在更多的书斋、密室、乃至只有二三知交的小型聚会中，则是另一番景象。
“无耻之尤！钱谦益、周亮工之流，枉读圣贤书！竟为虎作伥，颠倒是非，污蔑忠烈！”
一位隐居乡间、拒不仕清的老举人，读到门生偷偷抄来的“新诗”，气得浑身发抖，将诗稿撕得粉碎。
“腾骧左卫血战野狼峪，徐将军生死未卜，焦将军孤守危城，此皆我大明脊梁！到他们嘴里，竟成了‘流寇’、‘殃民’？可恨！可杀！”
“洪承畴老贼，最是险恶！他自己做了贰臣，还要拉上整个江南士林为他陪绑，堵天下人的嘴！”
另一个秘密集会上，几个衣衫朴素但目光清亮的书生低声议论，语气中充满鄙夷与痛心。
“他们将屠戮说是‘天威’，将抵抗污为‘祸民’，这是要诛心啊！要让我江南子弟，忘了华夷之辨，忘了君父之仇！”
更有甚者，私下创作反诗、撰写暗含讥讽的小品文，在极小的圈子里流传，以发泄愤懑，彼此砥砺气节。
但这些声音，在清廷日益严密的控制和洪承畴等人营造的主流舆论下，只能如同地火，在暗处奔涌，不敢公开显露。
普通市民与乡民则心态复杂，莫衷一是。
对于市井小民、乡间农夫而言，这些文绉绉的说辞未必全能听懂，但核心意思还是能捕捉到的。
朝廷（清）大军又赢了，抵抗的没好事，快太平了。
部分深受战乱之苦、只求安稳度日的百姓，对此或许暗暗松一口气，希望真的能早日结束兵祸。
但也有人从走南闯北的行商、逃难来的亲友那里，听到过不同的片段。
比如野狼峪明军死战不退的惨烈，比如永州守军的顽强，比如山里有“专杀贪官恶霸”的好汉。
这些片段与官方宣传矛盾，让他们困惑，私下议论时也多了几分保留：
“谁知道呢……两边说的怕都不是全信……”
更有一些地方，此前曾遭清军屠戮或严厉镇压，百姓心中埋着仇恨的种子。
听到这种完全一边倒、将抵抗者污名化的宣传，反而激起了更深的逆反心理，只是敢怒不敢言。
一场不见硝烟的文字与舆论之战，在江南的亭台楼阁、文会酒肆间悄然展开，旨在瓦解潜在的反清情绪，巩固清廷在占领区的统治合法性。
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