贾琅知道宫廷画院看似风光无限，实则是一方镀金囚笼，贾惜春一旦入宫，笔下丹青便再无自由，毕生技艺都要沦为取悦皇权的匠艺。
贾惜春在画道的天赋无与伦比，笔墨下自有天地乾坤，不染世俗烟火，天生便不属于条条框框的宫苑。
困于方寸画院、囿于宫廷规矩，只会磨平贾惜春笔墨里的灵气与风骨，将一位丹青天才，蹉跎成循规蹈矩的画工。
比起困于深宫、博王权贵胄青睐，贾琅更愿让她随心而绘、自在修行笔墨大道，成为当代第一位女大家。
贾惜春沉迷画道无法自拔，终日与素纸良墨、丹青颜料为伴，不趋权贵、不逐声名，只随心描摹世间风物。
经年累月的沉淀打磨，让贾惜春的画技愈发登峰造极。
笔下山水有清音，亭台含雅致，人物带风骨，一花一叶皆藏禅意，一峰一水尽是天机。
久而久之，贾惜春的丹青之名传遍大江南北，上至官绅士族、文人雅士，下至市井百姓、寻常布衣，无人不赞其画。
贾惜春成了家喻户晓、人人称颂的丹青大家。
甚至，其画作被世人珍藏，历经岁月流转，朝代更迭，依旧熠熠生辉，笔墨风骨流传后世。
十二金钗中的妙玉——
她清冷孤高，性情疏离淡漠，待人待事淡然无波，且不喜俗世喧嚣、人情应酬，周身自带一股疏离尘寰的禅寂之气。
然，看似寡情冷淡的皮囊之下，却藏着绝世才情与通透悟性。
她潜心礼佛，日夜研读梵典经卷，深谙佛理禅机，可谓悟透了世间空寂、得失随缘之理。
同时，她深谙山水茶性、烹茶古法，辨水识茗、燃炭烹煮皆有章法，一举一动皆是禅意。
甚至，还饱览各类香药古籍、山野杂录，熟知百草药性、古方香道，懂调香、善疗愈，通晓诸多传世已久的雅致古艺。
不同于林黛玉、薛宝钗、贾元春、史湘云这些和贾琅同为四大家族的女子，妙玉只是和贾琅没多大关系的才女道姑。
且，妙玉确实半生向佛，心意澄澈坚定，凡尘富贵、宫廷荣宠、世俗名利，于她而言皆是过眼云烟，半点不入本心。
一心只求青灯古佛、清净禅院，守一方净土，安度余生。
贾琅也不愿为了私心强求妙玉入世，只上奏帝王，禀明她潜心修佛、德行高洁、通晓禅理，恳请将其栖身的庵院，改为皇家清修别院。
帝王在贾琅一系列动作中，看出了他想改变女子地位的想法，也看到他正一点点撬动这世俗桎梏。
他不戳破、不言语，只尽数准了贾琅的请求。
毕竟，宫廷画院少一位画工，于皇家无足轻重；可世间多一位传世大家、多一座女子庇护禅院，却能改变不少女子的命运。
朝野无声，帝王愿做这幕后推手，成全贾琅这温柔济世的执念，任由新风细水长流，慢慢涤荡旧世迂腐。
于是，帝王感妙玉清修之志、嘉其高洁德行，准其所请，下旨封妙玉为庵主，掌一院之事。
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