云南曲靖富源的早春，宋代早期文明遗址的黄土层刚融尽残雪，500年前的黄褐色土层在暖阳下泛着文雅光泽，将人类“从五代过渡到宋初崇文复兴”的关键证据——“建隆科举题名碑、苏轼早期书法残卷、轻甲铜片”，藏进“黄土层的宋初崇文核心区”中。林晚站在“曲靖组66号宋初崇文区”的临时防护棚下，聚灵玉佩贴在掌心，传来一阵比五代更文雅的灵气——没有过渡的仓促感，却是“崇文抑武”的厚重：石碑的灵气呈“规整庄重状”，进士名录处灵气带着国策的导向；书法的灵气呈“笔墨流畅状”，字迹处灵气藏文人的风骨；甲片的灵气呈“轻薄简约状”，铜质处灵气显军事的克制，像是宋初官吏立碑、文人题诗、将士备防的“崇文复兴图景”，数千年未散。
“根据曲靖组五代层的‘文明过渡’线索和富源宋初遗址勘探报告，66号宋初崇文区的‘黄土层核心区’中，藏着‘宋初崇文抑武证据群’。”顾倾城展开一张防水的《富源宋初遗存分布图》，指尖在核心区的“黄褐色致密带”处点了点，“这些证据包括三类核心痕迹：一是‘建隆科举题名碑’（1块青石碑，高2米、宽1米，刻‘建隆三年进士名录’与‘崇文’二字，印证科举复兴），二是‘苏轼早期书法残卷’（1卷绢本，存《和子由蚕市》残句，属文人艺术萌芽），三是‘轻甲铜片’（3片薄铜甲，无纹饰，显抑武特征）；同时黄土层中检测到‘碳十四测年数据’（距今500±15年，属宋代早期建隆至太平兴国年间，对应宋太祖、太宗崇文国策时段），能证明500年前，人类已进入‘宋初崇文复兴期’，是‘从五代分裂到宋代统一文化奠基’的关键见证。2025年试掘时，曾在核心区边缘找到过甲片残角，但完整证据群藏在‘黄土层的深层崇文遗存带’中——黄褐色黄土松散，非法文人文物团伙盯上了这里，他们用‘超声波探测仪’定位石碑与书法，专偷科举碑刻与文人墨迹，昨天已经在崇文区北侧挖了3个盗坑，18米长的遗存带被掏空，至少1块碑刻残片、2片书法残角被盗走，再挖下去，遗存带会坍塌，完整石碑与书法卷会随渣土被盗，连‘宋初科举如何落地与文人艺术如何萌芽’的直接线索都留不下。”
宋初遗址考古队的秦教授（续五代层研究），穿着耐磨考古服，手里拿着一块科举碑残片复制品（树脂翻模，刻“建隆三年”），神色凝重：“团伙头目叫‘老宋’，痴迷宋代文人文物，昨天我们截获的书法残角上，还能看到他伪造的‘东坡居士’款——现在超声波探测仪显示，他们已定位到题名碑正下方，准备用‘微型液压锯’切割碑体，再切一次，会直接毁掉‘崇文’刻字！”
秦教授指着盗坑旁的碎黄土：“你看这些带苏轼字迹的绢本碎片，是目前发现最早的苏轼早期书法实物，要是甲片被盗，我们连‘宋初轻甲工艺与抑武政策的关联’都无法考证了——这比任何文人文物的黑市价值都珍贵！”
林晚走下防护棚，蹲在遗存带边缘旁，指尖轻轻触碰松散的黄土，聚灵玉佩突然发烫，左眼泛起淡绿色光晕。她清晰感应到深层遗存中，宋初证据的灵气像“崇文复兴的文明网络”：题名碑的灵气在遗存中心，“崇文”刻字处灵气鲜明；书法卷的灵气在碑东侧，字迹处灵气流畅；甲片的灵气呈“三片散落”，铜质处灵气轻薄——而老宋正指挥手下调整液压锯角度，锯片已贴近碑体边缘，即将启动切割。
“绝不能让他们切割石碑！”林晚站起身，拍掉手上的泥土，“顾倾城，你立刻联系国家文物局、公安部文物犯罪侦查局和故宫博物院（宋代文物研究权威），出示超声波盗掘证据和宋初崇文的科研价值，请求宋代书法专家与特警联合支援；秦教授，你帮我准备‘宋初崇文遗存保护工具组’——包括黄土固化剂（防止遗存带坍塌）、石碑防切割缓冲垫（避免刻字磨损）、书法残卷保湿密封盒（防止绢本脆化）、液压锯断电装置（强制停机）；我留在崇文区，用聚灵玉佩锁定石碑、书法与甲片的准确位置，同时用灵气在遗存带表面形成‘防切割屏障’，缓冲锯片冲击力。”
顾倾城立刻拿着报告和“宋初科举碑与《宋史·选举志》关联”的国际研究论文去拨打电话，早春的风裹着她的急切；秦教授则从考古车的储物箱里搬出保护工具，队员们已经开始在盗坑旁铺设固化剂喷洒管与缓冲垫。林晚走到崇文区中心，掌心贴着黄土层，聚灵玉佩的“崇文灵气”越来越清晰，她能“看到”核心证据的细节：题名碑立在遗存带中心，书法卷铺在碑旁，甲片散在卷边，“建隆三年”刻字在阳光下隐约可见，像是一幅“宋初崇文治国”的肃穆画面。
没过多久，故宫博物院的书法专家、公安部的特警队同时赶到，当场控制住老宋和团伙成员，关停液压锯并断电。老宋看着秦教授手里的题名碑复制品、书法模型和甲片，又看了看黄土中的盗坑，终于瘫坐：“没想到这土下面藏着‘宋初真的科举碑和苏轼书法’，早知道就不切这掉脑袋的遗存带了！”
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