落子声清脆响起，黑棋如星辰落棋盘，白棋似明月映山河。周松年落子沉稳，每一步都带着深思熟虑，仿佛在布局一盘大棋；顾清源则灵活多变，时而主动进攻，时而巧妙防守，棋风凌厉却不失稳健。围观的棋友们纷纷围在棋桌旁，有的低声讨论，有的凝神思考，时不时发出“好棋”的赞叹。
路智走到一张空棋桌前，见几个孩子正围着棋盘好奇地张望，便拿起一枚白棋，笑着问道：“你们知道下棋最重要的是什么吗？”
一个扎着羊角辫的小女孩歪着头回答：“是不是赢棋呀？”
路智摇头，将棋子轻轻放在棋盘中央：“下棋不仅是为了赢，更重要的是学会思考与尊重。每一步棋都要考虑后果，就像做人做事一样，要三思而后行；同时，也要尊重对手，就算输了，也要坦然接受，这便是儒家讲的‘君子之争’。”
说着，他拿起棋子，给孩子们演示起最基础的“吃子”规则：“你们看，这枚黑棋被白棋围住，没有了‘气’，就会被吃掉。但如果黑棋能找到同伴帮忙，就能重新获得‘气’。这就像我们遇到困难时，要学会团结互助，才能渡过难关。”
孩子们听得津津有味，纷纷伸出小手，想要尝试下棋。路智便与他们对弈起来，故意让着孩子们，每当他们走出一步好棋，就及时表扬；当他们走错时，也耐心讲解，教他们如何调整策略。不一会儿，周围又围了几个年轻的书生，有的还拿出纸笔，记录下路智讲解的棋理，脸上满是收获的笑容。
“路公子这讲解，真是通俗易懂啊。”一位书生感慨道，“以往我总觉得棋道深奥难懂，今日听公子一说，才明白棋中竟藏着这么多做人的道理。这‘仁、义、礼、智、信’，原来都能在棋盘上体现出来。”
路智笑着回应：“棋道本就是中华文化的一部分，与儒家思想相辅相成。我们传承棋道，不仅是传承一种技艺，更是传承一种智慧，一种为人处世的准则。只要大家愿意学、愿意传，棋道就不会失传，文化就不会断代。”
巳时许，琴棋表演暂歇，路智走上湖心亭的高台，手中捧着一本线装的《论语》，书页上还夹着几片干枯的兰草叶——那是去年在江南寻访文人时，一位老儒赠送的，如今已成为他讲解文化的信物。
“各位乡亲、各位先生，今日我们相聚于此，不仅是为了欣赏琴棋表演，更是为了探寻琴棋背后的文化底蕴。”路智的声音清晰而有力，透过清晨的薄雾，传遍园内的每一个角落，“琴与棋，看似是两种不同的技艺，却都与儒家思想密不可分。”
他翻开《论语》，找到“中庸”篇，轻声念道：“‘喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。’这便是古琴追求的境界——琴音需中正平和，不疾不徐，发而中节，才能打动人心。苏坊主方才弹奏的《平沙落雁》，便是将‘中和’之道融入琴音，既无过分激昂，也无过度悲伤，恰如天地万物和谐共生，这便是儒家追求的天人合一。”
台下的王老先生频频点头，补充道：“路公子所言极是。古代文人弹奏古琴，并非为了炫耀技艺，而是为了修身养性。孔子曾说‘乐以忘忧’，琴音能洗涤心灵的浮躁，让人回归内心的宁静。如今我们重新弹奏古琴，便是要找回这份宁静，找回文化的根脉。”
路智合上《论语》，又指向棋艺区的棋盘：“再说说棋道。儒家讲‘仁、义、礼、智、信’，这五德在棋盘中体现得淋漓尽致。‘礼’是遵守规则，不耍赖、不投机；‘智’是审时度势，灵活应变；‘信’是尊重对手，不搞阴谋诡计；而‘仁’与‘义’，则是在对弈中懂得取舍，不赶尽杀绝，给对手留有余地。周老与顾先生的对弈，便处处体现着这五德，他们不仅是在较量棋艺，更是在践行儒家的君子之道。”
周松年听到此处，停下对弈，朝着高台拱手道：“路公子说得好！棋道如人道，棋盘如社会。每一枚棋子都有自己的作用，就像每个人都有自己的价值；每一步落子都关乎全局，就像每一个决策都影响未来。我们传承棋道，便是要让年轻人明白，无论做什么事，都要心怀敬畏，坚守道义。”
台下的百姓们听得入了迷，有的还拿出随身携带的小本子，认真记录着路智和老先生们的讲解。一个卖豆腐的老汉感慨道：“俺没读过多少书，以前总觉得琴棋是读书人的玩意儿，跟俺没关系。今日听路公子这么一说，才知道这里面竟有这么多道理，俺以后也要让俺家娃多学学，就算不当文人，也得做个懂道理的人！”
这话引得周围百姓一阵赞同，纷纷表示要让孩子学习琴棋，了解传统文化。几个年轻的书生更是激动地走上前，对着路智深深鞠躬：“路公子，我们愿意加入文化复兴的队伍，不管是抄琴谱、教下棋，还是宣传文化，我们都愿意干！”
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