张道陵慢慢地收起钓竿，然后转身对王长说：“我们继续赶路吧。”王长点了点头，两人便一同踏上了前方的道路。
这一路他们走得并不轻松，足足花了三天时间，才终于抵达了守静真人所说的鹄鸣山。
站在山脚，张道陵抬头望去，只见这座山气势磅礴，雄伟壮观。山上的树木郁郁葱葱，茂密繁盛，仿佛一片绿色的海洋。两条清澈的山涧宛如玉带一般环绕着山峰，远远望去，整座山就像是一只展翅欲飞的立鹤，云雾缭绕其间，更增添了几分神秘的色彩。
张道陵闭上眼睛，静静地聆听着山中传来的声音。忽然，一阵清脆的鹤鸣声传入他的耳中，那声音清亮悠远，仿佛来自九霄云外，令人心旷神怡。
他睁开眼睛，继续观察着周围的环境。山间松柏成林，一片翠绿，那浓郁的绿色仿佛要滴下来一般。山涧中的溪流潺潺流淌，发出泠泠的声响，与鹤鸣声交织在一起，构成了一曲美妙的自然交响乐。
张道陵心中暗自感叹，这座鹄鸣山果然名不虚传。他用《地脉玄枢》所记载的方法，仔细地查看起来。他发现这座鹄鸣山不仅山高秀爽，而且其形状完全符合鹤的特征。
红岩大山犹如鹤尾展开的屏风，而下方的冠子山则因阴岩碍日、林气障天，恰似鹤之尾部。再稍微往下一些，有一座名为大坪山的山峰，山顶平坦如砥，宛如鹤之背部。如此一来，整座山便宛如一只栩栩如生的仙鹤。
而在这座山中，竟然隐藏着二十四个洞穴，它们与二十四节气相对应。每当一个节气到来时，其中一个洞穴的气息就会开启，而其他洞穴则依然紧闭。
此外，山中还有七十二个穴位，与七十二候相呼应。更令人惊奇的是，在这些岩洞之中，竟然还有石鹤存在。传说中，只要石鹤鸣叫，就会有仙人出现。
大坪山的最高处，地势开阔，面积广阔。山麓处有一片狭长的小平坝，宛如鹤的颈部。平坝前方，有一座石峰突兀而起，恰似鹤的头部。
而在两侧，悬崖绝壁高耸入云，东西两条山涧从岩下流过，其形状宛如一座城池，因此被称为“天城”。从这里沿着台阶而下，便是鹤的嘴巴所在之处。
在东西两条山涧的交汇处，有一块一丈多高的赤红色石头，它从江心卷起，仿佛是鹤口中含着的红色书卷，故而被称为“鹤含丹书”。
天柱峰的左侧是妙高峰，右侧是留仙峰，这左右两座山峰，恰似鹤的双肩。从这两座山峰向左右延伸开去，绵延十余里，山势嶙峋，筋骨分明，犹如鹤的双翼一般。
每当雨过天晴，云雾散去，远远望去，这座山就如同一只白鹤，舒展着脖颈，俯瞰着山涧中的清泉，两翼张开，仿佛要坠落到地面，而它的尾巴则高高矗立，直插云霄。
山间的青葱之气扑面而来，让人感到心旷神怡，仿佛连眉宇都为之开阔。
张道陵和王长踏进鹄鸣山，来到大坪山老鹳顶西侧叫冷家岩的半山腰上，发现一个山洞，洞口写着“天谷洞”三个大字。
从洞口至狭口的主洞全长约百丈米，洞区高矮宽窄不等，高处有数丈至十数丈，宽处有几尺至几丈，矮窄处人需匍匐前行。主洞两旁有三清、三官、平仙、峻仙几个小洞，均与主洞相通。
三清洞内有一石屏，高约两丈，宽约3尺，表面聚有微型乳花，黄白间色，以石击之，发出不同声响，人们呼为八音屏。从狭口进去，内有一暗河，可闻涛涛流水之声，河上搭有一棕干桥。
主洞中有狭长的暗谷，长约十丈，左右岩壁和顶端有石浆凝成的石花，有一倒挂石钟，高约十五丈，底宽三丈，钟旁有石浆凝成的神像数尊，石浆凝成的石塔、石兽等。
而就石钟下，有一个一丈见方的水池，正汩汩地冒着，四周仙气氤氲，泉水晶莹剔透，隐隐散发着神秘的力量。
张道陵被这神秘的景象所吸引，他缓缓走近水池，蹲下身来，伸手轻轻触碰那清澈的泉水。
指尖刚一接触水面，一股奇异的暖流顺着手臂传遍全身，他只觉头脑瞬间清明，灵力也似有涌动。
王长在一旁也满脸惊讶，说道：“师父，这泉水定有非凡之处。”
张道陵点头，站起身来环顾四周。
突然，石钟上的神像眼中闪过一道微光，紧接着，神像竟缓缓动了起来。
张道陵和王长立刻警惕起来，摆开架势。
只见神像开口说道：“有缘人，此泉乃天地灵液汇聚而成，饮之可提升灵力，突破桎梏。但需心怀善念，方能获益。”
张道陵和王长对视一眼，心中皆有了决断。他们各自舀起一捧泉水喝下，刹那间，只觉体内灵力如江河奔腾，不断冲击着瓶颈。
待灵力平复，他们竟都隐隐有了突破的迹象。张道陵望向神像，拱手道：“多谢指引，我等定不负善念。”
就在这时，山洞中突然刮起一阵狂风，沙石飞扬。
待风沙稍停，洞口竟出现了一个黑袍妖人。
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