旧书摊老头仓皇离去的背影，如同一个冰冷的注脚，加深了“巫诅阴文”带来的不祥预感。陈亮站在逐渐冷清的夜市街头，晚风吹拂，却带不走心头的沉重。清理、灭口、黑暗中的眼睛……这些字眼组合在一起，勾勒出一幅充满血腥与压迫的图景。花城的繁华水面下，果然潜藏着足以噬人的暗流。
但他骨子里的执拗与探寻真相的渴望，并未因警告而消退，反而被激发。危险意味着重要。这“巫诅阴文”既然能引起懂得“傩音”的老乞丐和旧书摊老头如此剧烈的反应，必然牵扯到极大的秘密，甚至可能直指《玄音谱》的源头或对立面。退缩，意味着永远被困在迷雾之中。
他需要更系统、更隐蔽的信息来源。直接询问市井之徒风险太高，容易暴露自己。那么，公开的、相对安全的场所，比如档案馆、图书馆，或许能提供一些历史的碎片，帮助他拼凑出“柳堤”、“荔枝湾”这些凶地以及“巫诅阴文”的模糊背景。
接下来的几天，陈亮彻底改变了行动模式。他不再流连于市井嘈杂之地，而是将活动范围集中在花城市中心相对安静、规范的区域。他换上了一身更不起眼的灰色夹克和长裤，戴了顶半旧的鸭舌帽，尽量降低自己的存在感。
他首先去了花城市档案馆。凭借一个临时办理的、用途为“地方民俗研究”的阅览证，他得以进入那栋充满樟木和旧纸气息的安静建筑。他在浩如烟海的旧报纸合订本、地方志和文史资料中埋头搜寻，重点查阅与“西关”、“柳堤”、“荔枝湾”相关，尤其是涉及民国乃至前清时期的奇闻异事、治安案件或民俗活动的记载。
过程枯燥而漫长。大多数记载都是些语焉不详的官方公文或文人猎奇的笔记，真假难辨。但他还是从中梳理出一些有用的信息：柳堤在晚清时期确实是城西一片乱葬岗和处决犯人的刑场，民国初年才规划为堤岸，但自杀、溺亡事件频发，素有“鬼堤”之称；荔枝湾则与一个叫“疍家”的水上族群聚居地紧密相关，历史上发生过多次大规模的瘟疫和船难，被认为是“水鬼”作祟之地。这些地方阴气重、怪事多，在官方和民间记录中都有印证，与老乞丐的警告吻合。
然而，关于“巫诅阴文”或特定“傩教”流派的记载，却几乎为零。官方档案显然有意无意地回避或销毁了这类涉及“迷信”和“邪术”的内容。
档案馆收获有限，陈亮将目光转向了花城图书馆。图书馆的藏书更为庞杂，除了正史方志，还有大量民间小说、游记、杂记，或许能从侧面找到线索。
这是一个周末的下午，阳光透过图书馆高大的玻璃窗，在落满灰尘的书架间投下斑驳的光柱。阅览室里人不多，十分安静。陈亮在“岭南民俗”、“地方史话”区域仔细翻阅着。他刻意避开了管理员的视线，独自在书架深处逡巡。
突然，他的目光被书架顶层一本蓝色布面精装、书脊没有任何字迹的厚书吸引。这本书的外观与其他书籍格格不入，而且放置的位置极高，像是被人刻意遗忘或隐藏。一种莫名的直觉驱使着他，他踮起脚，费力地将那本书抽了出来。
书很沉，封面和扉页上都没有书名和作者，纸张泛黄发脆，散发着浓郁的霉味。他随手翻开一页，心脏猛地一跳！里面的文字并非印刷体，而是用毛笔小楷手抄的，字迹古朴遒劲，内容更是让他屏住了呼吸——
“……夫音律之道，非独娱人耳目，实乃沟通天地、役使鬼神之枢机也。古傩之乐，发于巫祝，用于祭祀，可驱疫、可通灵、亦可……诅人！”
开篇明义，直接点出了音律与巫傩、与鬼神之力的关联！陈亮强压激动，继续往下看。书中记载了大量艰深晦涩的音律理论、祭祀仪轨，以及许多他从未见过的古怪符咒图画，其中一些符咒的笔画结构，竟与他手中那几片竹简上的“巫诅阴文”有五六分相似！书中将其称为“阴煞文”或“鬼书”，并明确记载其可用于“刻符诅咒”、“驱魂役鬼”，但施术者需付出极大代价，甚至折损阳寿。
这分明是一本记载着古老巫傩之术，特别是音律诅咒法门的秘本！其内容之邪异、描述之具体，远超《玄音谱》的玄奥中正，走的是彻头彻尾的阴毒诡道！
陈亮的心跳加速，他快速翻阅着。书中提到了几个特定的施法地点，需要借助“聚阴之地”或“横死之怨”来增强诅咒威力。在描述某个需要“水边古榕”作为媒介的恶毒诅咒时，旁边用朱笔批注了一行小字：
“此法凶险，慎用！昔有疍家巫者，于西关柳堤古榕下施术，咒杀仇家满门，然怨气反噬，施术者七窍流血而亡，其地遂成绝地，夜闻鬼哭，近之者辄病。”
西关柳堤！古榕！疍家巫者！咒杀反噬！
所有线索瞬间串联起来！老乞丐警告的“柳堤”、“有水有古榕”之地，并非空穴来风！那里很可能就是古代懂得“巫诅阴文”的疍家巫师施法反噬的现场，残留着极强的怨气和诅咒之力！而“清理”行动，或许就是为了掩盖或镇压这类邪术事件！
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！