“第一，内务条例。” 朱由检抛出一个方正化从未听过的概念，“即军营内部的管理细则。例如，营帐之内，被褥需叠得方方正正，棱角分明，统一放置于床榻内侧；个人兵器、甲胄需每日擦拭保养，摆放于营帐指定位置，刀刃无锈、甲片无污；营区街道、洗漱区域需每日清扫，无垃圾、无秽物，饮水需煮沸，如厕需至指定区域。要求只有一个 —— 整齐划一，洁净有序。”
方正化面露疑惑，躬身问道：“陛下，此等生活细务，与战场战力有何关联？”
“关联甚大！” 朱由检斩钉截铁地回应，“一屋不扫，何以扫天下？一个连自己身边环境都打理得杂乱无章的士兵，如何能指望他在瞬息万变的战场上，保持清醒的头脑、严谨的作风？内务整洁，看似磨人，实则是潜移默化的纪律养成。”
他顿了顿，语气沉重：“脏乱的军营，易滋生疾病，更易滋生懈怠、散漫之气 —— 士卒连自身内务都不顾，何谈敬畏军法、服从号令？反之，整洁有序的军营，能让士卒养成细致、条理、服从的习惯，久而久之，‘令行禁止’便会成为本能。”
方正化恍然大悟，心中暗叹皇帝思虑之深，已入微末之处，连忙躬身道：“陛下所言极是，臣受教了！”
“第二，日常行为规范。” 朱由检继续道，“需明确作息时辰：每日卯时（清晨五点）准时起床，洗漱后集结操练；午时（正午十二点）用餐，不得喧哗；未时（下午一点）继续操练，酉时（傍晚七点）收操；戌时（晚上九点）熄灯歇息，不得私自外出。”
他强调道：“听到集合鼓号，需在一炷香（约十五分钟）内集结完毕，不得迟到、推诿；上官下达命令，需立刻高声回应‘遵命’，语气坚定，不得迟疑、含糊。通过日复一日的反复强化，将‘服从’二字，刻进每个士卒的骨髓里。”
“第三，军容风纪。” 朱由检补充道，“衣甲必须穿戴整齐，盔缨、护心镜、兵符等标志需佩带齐全，不得随意丢弃、损坏；头发、胡须需定期修剪，不得散乱；与人交谈需言辞庄重，不得污言秽语。这不仅是为了美观，更是为了建立军队的荣誉感与辨识度 —— 一支军容严整的军队，走在街上，百姓会心生敬畏，敌人会胆寒退缩；反之，军容不整，只会让人轻视，士气亦会受损。”
三、思想是灵魂 —— 知为何战，方不畏死
最后，朱由检的目光变得愈发深邃，谈及了他最重视、也最具颠覆性的一环：“方卿，你久在军伍，可知历朝历代，为何常有军队哗变、士卒临阵脱逃之事？”
方正化沉吟片刻，躬身回道：“臣以为，或因军饷拖欠，或将官指挥无能，或敌军势大、士卒畏战……”
“这些皆是表象，根源只有一个 ——” 朱由检一字一顿，声音沉重而有穿透力，“他们不知为何而战，为谁而战！”
“大多数士卒，当兵只为吃粮糊口，浑浑噩噩。打赢了，功劳是将军的；打输了，便四散逃命。他们与脚下的土地、身后的百姓、甚至身边的袍泽，都无真切的关联。这样的军队，只能打顺风仗，一旦陷入绝境，便会不战自溃。”
朱由检目光灼灼地看着方正化：“所以，朕要做的，是为这支军队注入‘灵魂’！这正是朕设立新监军体系的核心任务，也是你与李凤翔的监军班子，接下来要紧密配合的头等大事！”
“思想教育需与文化课同步，定在每日戌时（晚上七点）收操后进行，时辰半个时辰，风雨无阻。内容主要有三：”
“其一，忠君爱国教育。” 朱由检道，“绝非空喊口号。监军需用通俗的语言，给士卒们讲明白：你们手中的刀枪，保卫的不是某一个将领，而是大明的江山，是朕，更是你们自己的父母妻儿、家乡土地！国破，则家亡；军败，则亲人无依。朕与你们，与大明百姓，休戚与共，一荣俱荣，一损俱损！要让每个士卒都清楚，守土作战，就是守护自己的家园。”
“其二，军人荣誉教育。” 朱由检继续道，“要大力宣扬英勇作战、遵守纪律的典型 —— 哪怕只是训练中表现突出、或是救助袍泽的小事，都要公开表彰。朕要设立明确的军功章制度：凡立小功者，授予铜质军功章，赏银五两；立中功者，授予银质军功章，赏银二十两，可提拨为小旗；立大功者，授予金质军功章，赏银百两，提拨为总旗乃至百户！”
他强调道：“授勋仪式需庄重肃穆，在全军面前举行，朕若有空，亦会亲自主持。要让士兵们明白，为陛下、为国家流血牺牲，是无比光荣的事 —— 他们的名字会被记入军册，他们的功绩会被家乡传颂，他们的家人会受到朝廷优待，不再受欺凌。”
“其三，政策法规宣讲。” 朱由检道，“朝廷颁布的与军队、百姓相关的政令，尤其是朕之前宣布的‘保护军属令’，需反复向士卒宣讲，每月至少三次，确保人人知晓。要让他们明白，陛下和朝廷是他们最坚实的后盾，他们在前方流血，家人在后方会受到周全庇护；同时，也要严明军法，明确告知何事可为、何事不可为 —— 如克扣军饷、欺压百姓、临阵脱逃等罪行，一旦触犯，必严惩不贷，让他们心存敬畏，不敢逾越。”
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