“寂灭火种”所化的“道种”刚融入“道衡”之印，那“归墟之心”的绝对黑暗便如同被触怒的古神，骤然沸腾！一股超越了“秩序议会”的冰冷、超越了“渊寂”的包容、纯粹到极致的“终结”意志，如同无形的潮水，淹没了张徐舟与苏星潼的每一寸感知。
这并非攻击，而是同化。它不带有任何情绪，只是最本源地、无可抗拒地否定“存在”本身。在这意志笼罩下，张徐舟刚刚领悟的、关于“寂灭中蕴含生机”的微妙平衡感，如同阳光下的薄冰，迅速消融。他感到自身道基、记忆、情感，乃至对“自我”的认知，都在不可逆转地变得“透明”，即将归于那最终的“无”。苏星潼的“心念之树”更是以肉眼可见的速度枯萎、消散，与星海众生的连接被彻底斩断。
死亡的降临，安静而绝对。
然而，就在意识即将彻底湮灭的最后一瞬，张徐舟道心深处那点对“普惠”的执着，对苏星潼的不舍，对未尽责任的遗憾，并未因“终结”意志的冲刷而消失，反而如同被淬炼的真金，变得更加纯粹、更加耀眼！他猛地意识到：“这‘终结’在抹杀一切，包括我之‘执念’。然‘执念’若尽消，‘我’亦不复存，何谈‘普惠’？何谈‘平衡’？”
但硬抗这“终结”意志，无异于螳臂当车。唯一的生机，或许在于……超越“抗”与“从”的二元对立。
（觉醒锚点） 当面对宇宙本源级别的、旨在抹杀“存在”与“意义”的终极力量（如“归墟”的终结意志）时，个体最强大的反抗，往往并非源自对“生”的贪恋或对“我”的执着，而是跃升至“无我”的层面——并非消极地放弃自我，而是深刻地认识到，那个被抹杀的“我”，不过是狭隘的个体幻觉；真正的“我”，早已与所爱之人、所持之道、所愿普惠的众生乃至整个宇宙的生生不息融为一体。“我”的消逝，若能为这更大的“整体”存续换取一线生机，那么这种“消逝”本身，便是一种更高层次的“成就”与“圆满”。此乃“道爱无我”的终极体现，是牺牲，更是超越。
“星潼！”张徐舟在意识消散的边缘，以最后的力量传递出一道意念，“莫抗拒这‘无’，亦莫执着于‘有’！忆起普惠初心，非为‘我’行普惠，乃因‘普惠’本是道！你我之道，早已超越此身此念！”
苏星潼濒临寂灭的心神骤然一震！她瞬间明悟，不再试图抓住即将消散的“自我”，而是将全部残存的心神，沉浸于对“普惠”之道本身的无限虔诚与奉献之中！她不再想“我要守护众生”，而是化作了“守护正在发生”这个事实本身的一部分。
与此同时，张徐舟做出了一个惊天动地的举动！他非但没有固守刚刚融入的“寂灭火种”道种，反而主动引导这枚蕴含“寂灭生机”奥秘的道种，连同自身苦修而来的“道衡”根基、对“变”印的领悟，乃至与“渊寂”的契约连接——将他的一切“拥有”，他之所以为“张徐舟”的所有凭依——尽数献祭般，推向那咆哮的“终结”意志**！
“以此身此道，献于终结！唯愿此念，证‘普惠’不虚，‘平衡’常在！此心此道，纵入归墟，亦不改之！”
这不是对抗，而是一种基于深刻领悟的“交付”与“证明”。他将自身最珍视的“道”，作为一份礼物，呈递给“终结”审视。
奇迹发生了！
那纯粹“终结”的意志，在接触到这份毫无保留、甚至带着“请君验证”意味的“道之献祭”时，那无可抗拒的抹杀之力，竟然出现了一丝极其微妙的“停顿”。它仿佛在“阅读”，在“理解”这份独特的“存在样本”。
尤其是那枚“寂灭火种”道种，其蕴含的“于终见始”的逆转之机，与“归墟”那绝对的“终”之间，产生了一种无法言喻的、悖论般的共鸣。而张徐舟献祭自身时那纯粹到极致的、只为“证道”而非“求生”的意念，更是触及了某种超越了“生”“死”“有”“无”的更高维度。
“终结”意志的潮水，开始缓缓退去。并非消失，而是从“抹杀”转变为一种深沉的“包容”。它不再否定张徐舟与苏星潼的“存在”，而是将他们的“存在”，纳入到了“归墟”那宏大“终结”背景的一部分，如同星空容纳星辰，海洋容纳水滴。
一种明悟涌上二人心头：“归墟”并非“敌人”，它是宇宙循环不可或缺的一环。“终结”也非绝对的“无”，而是另一种形态的“有”，是万物重启的必然前提。 真正的“道”，需要包容并理解这最终的“静”，才能在“动”中不失根本。
随着这层明悟，那枚献祭出去的“寂灭火种”道种，并未消失，而是被“归墟”意志以一种奇妙的方式“淬炼”后，再度归还，深深烙印在张徐舟的道基最深处，与他彻底融为一体，再也无法分割。此刻，他对“平衡”的理解，终于圆满——真正的平衡，是动态的流转，也包含对终极静止的接纳与敬畏。
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