刚柔之域的尽头荡着一片“聚散之域”——这里没有“聚集（聚）”与“分散（散）”的绝对分野，只有流动的“聚散光”与“散逸霭”：“聚散光”是存在的凝聚形态（如星辰的汇聚、族群的聚居、能量的收缩），炽烈中却藏着“散”的势能（如聚极则分，合中含离）；“散逸霭”是存在的离散状态（如星尘的飘散、个体的独行、能量的辐射），缥缈里却含着“聚”的种子（如散极则合，离中藏合）。阿萤的刚柔环刚触及域内，环上的守正纹与通变章便融入聚散与散逸，显露出更本源的图景：“聚”与“散”本是存在的“合”与“分”——就像云团（聚）与雨滴（散），云因雨而显其续（云聚成雨，雨落又蒸为云），雨借云而显其用（雨散润田，田润又生水汽聚为云），离聚则散无源，离散则聚无继，却被生灵的“执合心”拆成了割裂的两极。
“这是‘存在的聚散枢纽’。”凌冽的平衡光纹与聚散光、散逸霭同时共鸣，光纹中显露出三神亲卫的“聚散手札”：“聚非僵合，是散中藏的凝；散非永离，是聚外显的逸——执聚则壅，执散则孤，分合方活。”苏晴雪的刚柔镜（此刻已化作“聚散镜”）照向域深处，镜中映出无数“聚散障”——这些障由“聚执”与“散执”筑成，障的一侧，聚散光被强行固化为“绝对聚”（如用锁链捆绑族群却失却活力，聚成了窒息的囚笼）；障的另一侧，散逸霭被剥离所有聚散光（如让个体永远独行而失却联结，散成了孤寂的流放）。
话音未落，聚散之域突然震颤，无数“聚散之影”从聚散障两侧升起：有的是“绝对聚影”（由僵化的聚散光组成，形态如密不透风的球，认定“聚即圆满”，触碰它的散逸霭会被聚散光挤压，失去空间——如用“族群至上”绑架个体意志，终致内部腐朽）；有的是“绝对散影”（由缥缈的散逸霭构成，形态如孤立的点，坚信“散即自由”，接触它的聚散光会被散逸霭排斥，失去联结——如因恐惧束缚而拒绝任何合作，终成无依的浮萍）；还有的是“聚散割裂影”（一半是密球，一半是孤点，在“执聚则窒息”“执散则孤寂”的撕扯中反复碎裂）。这些影子没有敌意，却会本能地加固聚散障——绝对聚影用聚散光焊接“合闭墙”，让散的空间无法渗透；绝对散影用散逸霭筑起“孤立障”，让聚的联结无法触及，最终将聚散之域分割成“壅塞聚界”与“孤寂散界”。
“是‘执合心’在作祟。”刘影的箭矢化作“暖阳聚散波”，波穿过聚散障时，障上的执念开始松动，显露出聚散分合的本然——那是一种“互济流”：聚散光的凝聚为散逸霭提供依托（如族群的聚居让个体有了归属，聚为散立基）；散逸霭的离散为聚散光注入活力（如个体的远行带回新的认知反哺族群，散为聚添灵），就像江河的支流（散）与干流（聚），支流的分散让水源更广阔，干流的汇聚让力量更磅礴，离聚则散无向，离散则聚无新。阿萤的共鸣晶突然发烫，晶中播放出三神与熵母的“聚散对话”：“我们允许存在凝聚，不是为了让它沦为僵化的整体；我们赋予存在离散，不是为了让它沦为孤立的碎片——聚散相济，方是存在的活力。”
“聚散障在扼杀聚散的互济！”凌冽指向域中央的“聚散核”，那是一团由所有“聚散对立记忆”凝结成的双色晶体：一半是炽烈的聚散金（绝对聚），一半是缥缈的散逸银（绝对散），晶体表面的聚散障最厚，甚至开始吞噬互济流：聚散光被吸入后沦为“无活力的僵聚”（如封闭的族群拒绝外来交流，聚成了腐朽的泥潭）；散逸霭被卷入后成了“无根基的孤散”（如流浪的个体失去族群记忆，散成了无源的飘萍）。聚散镜突然震颤，镜中显露出真相：聚散核是万族“执合之争”的残留——有的族群执着于“唯聚”（用集体否定个体的价值），有的族群沉迷于“唯散”（用个体否定联结的必要），两种执念碰撞，反而将自然的聚散相济斩断成“对立的鸿沟”。
“聚与散不是对立，是存在的‘合’与‘分’！”阿萤举起刚柔环，环中的刚柔流在她身前织出“分合之网”——网中，绝对聚影的密球生出散逸的隙（如聚中含“个体自主”的空间，聚不抑散）；绝对散影的孤点间牵起聚散的线（如散中藏“彼此联结”的脉络，散不离聚）；聚散割裂影的撕扯停止了，割裂的两半在网中融合成“互济态”（聚是散的归宿，散是聚的延伸，聚时含散的灵动，散时藏聚的温暖，分合相济）。
凌冽的平衡光纹融入互济流，光纹中流淌着万族的“聚散记忆”：归心峰的万族盟（聚是各族的盟约，散是各族的自治——盟约让自治有依托，自治让盟约有活力）；暖阳阁的商旅（聚是市集的交易，散是行商的远游——市集因远游的货物而丰，远游因市集的联结而稳）。这些记忆让聚散障开始消融，障的碎片化作“聚散桥”——聚散光可经桥化散逸霭（聚生散），散逸霭能过桥凝聚散光（散生聚），就像四季的花（聚是花期的盛放，散是花籽的传播），盛放为传播留种，传播为盛放续脉，聚散相依，方得永续。
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