他们只能看出这两个故事的表面联系，对于深层的本质却完全摸不着头脑。
燕长倾见状不再绕弯子，转身在黑板上写下醒目的【舆论话语权】五个大字。
曾子 和三人成虎这两个故事的核心，就在于舆论二字！燕长倾面向朱元璋、马皇后、太子朱标以及朱樉、朱棡、朱棣等皇子解释道。
所谓舆论，就是大众的言论。它代表着社会群体对特定事件所持的观点、态度和看法的总和。
个人或团体发表的言论会影响他人的思想和行为。就像故事里那些传播谣言的人，他们通过言论影响了曾母的判断和魏王的信任。
这就是舆论的力量！
掌控舆论就意味着掌握话语权。拥有话语权的人可以颠倒黑白，混淆是非，真假对错全由他们说了算！
......
朱元璋、马皇后与诸位皇子都露出思索的神情。特别是朱元璋，立即联想到最近民间流传的负面舆论。虽然通过锦衣卫早已知晓自己被比作暴君，但面对全国文人的集体非议，即便是皇帝也无可奈何。
暂且不论他是否有能力做到，即便他当真做到了，那么在他完成此事之后，即便他原本并非暴虐之君，此刻也必将沦为桀纣之流！！！
因此，明知天下数十万乃至百万文人书生暗中讥讽他为暴君，甚至为胡惟庸、李善长等人鸣冤，朱元璋也只能咬牙隐忍。
面对这般局面，他唯有不断颁布告示，向天下人昭示胡惟庸、李善长等人谋逆的铁证。
他竭力想让天下文人相信，自己并非滥杀无辜，而是依法惩处，罪有应得！！！
然而，对于他的解释，天下文人不仅毫不买账，反而愈发认定朱元璋是在稳固权势后，急不可耐地诛杀功臣！！！
在文人书生的眼中，若朱元璋当真光明磊落，未曾滥杀，又何必屡次发布告示？
如此频繁地颁布告示，分明是心虚作祟！！！
至于告示上罗列的罪名，必然是朱元璋凭空捏造、恶意构陷！！！
韩国公、胡丞相等人果然蒙冤，我等必须为他们伸张正义，绝不能让开国功臣含恨而终！！！
一时间，民间文人为胡惟庸、李善长喊冤的声音愈发高涨。
当朱元璋翻阅锦衣卫呈上的密报时，几乎气得昏厥。
，他颁布告示列举罪证，文人却指责他心虚；若他不发告示，文人又骂他残害忠良！！！
横竖都是他的错，无论如何都逃不过文人的口诛笔伐！！！
事实上，朱元璋此次前来，本就存了向燕长倾求教的心思，想看看他对此事有何良策。
不料，今日《屠龙技》讲授的内容，竟恰好与此相关。
意识到这一点后，朱元璋听得愈发专注。
讲台上，燕长倾目光扫过下方的朱元璋、马皇后，以及太子朱标、朱樉、朱棡、朱棣等一众皇子，继续问道：
“正如方才所言，掌控舆论者，便掌握了话语权，可颠倒黑白、混淆是非、以假乱真。”
“那么，如今天下的舆论话语权，究竟掌握在何人，或何种团体手中？”
燕长倾此问一出，朱元璋顿觉思绪翻涌，似有所悟，却又如隔薄雾，难以抓住关键。
太子朱标、朱樉、朱棡、朱棣等皇子亦眉头紧锁，陷入沉思。
【天子显然不在舆论话语权的掌控者之列！】
【若天子已掌握舆论，燕先生便不会特意提出此事。】
【那么，究竟谁有资格掌控这舆论话语权？】
【从曾子 与三人成虎的典故看，传播谣言的百姓和进谗言的奸臣似乎主导了舆论。难道话语权竟在他们手中？】
【这倒让人联想到父皇设立的督察院——那些御史不正是负责收集民间舆论，风闻奏事吗？】
【如此说来，督察院御史是否就是舆论话语权的掌控者？】
......
太子朱标、朱樉、朱棡、朱棣等皇子各自沉思，心中渐渐有了答案。
片刻后，燕长倾见众人若有所思，开口道：哪位殿下愿意说说，谁在掌控舆论话语权？
他看向燕王朱棣：燕王殿下以为如何？
朱棣起身迟疑道：按典故来看，似乎是百姓和奸臣在操控舆论。但这显然不合常理——既是天子之权，怎会由他们执掌？
燕长倾示意朱棣落座，未置可否。
随后目光转向跃跃欲试的楚王朱桢：楚王殿下似乎另有见解？
朱桢自信起身：......
朱桢沉声道：督察院御史掌控着舆论导向的关键，他们负责收集民间疾苦、监督百官言行，并将这些信息呈报给陛下。换言之，天下民声都要经过督察院筛选，御史们决定着哪些声音能够上达天听。
他们完全掌控着陛下能听到什么消息的权力！
这难道不是掌控舆论话语权的明证吗？
此言一出，朱元璋顿时眉头紧锁。
喜欢大明：开局革职，我教朱棣屠龙术请大家收藏：(m.suyingwang.net)大明：开局革职，我教朱棣屠龙术三月天更新速度全网最快。