云中神游这个技能倒是不错。
虽说他已经有了飞行的能力，两者在能力上有些重合。
但飞行速度增加还是非常不错的。
毕竟，除非是急速的赶路的时候，古树也不可能维持君主大翼的状态。
毕竟君主大翼的消耗还是很大的。
这个天赋便相当于常态下他也有了百分之一百的速度提升。
而且还可以在云中隐匿。
说起来，古树这么久以来，还从来没有获得过隐匿身形的技能或是装备。
若是飞在空中的话，潜藏于云中，敌人很难发现他的身形。
总之，算是个不错的能力。
毕竟云中君的层次和西王母这类神只还是有一些差距的。
无论是从位格上，还是从香火上。
能觉醒这样一个天赋，在古树看来已经算是非常不错了。
古树又看向下一个天赋。
对于庚金之气这个天赋，古树还是非常期待的。
毕竟这可是来自于西王母的能力。
【庚金之气：增加对剑术的运用和攻击能力。增加对剑器的控制能力。】
看到庚金之气天赋描述，他呆立当场。
不是，这就没了？
剑术，剑器？
他也没听过说西王母是用剑的啊。
这倒是涉及到他的知识盲区了。
五行之力，对于金的描述一直很笼统。
有人说是金属。
但也有人说，土属性已经包含了金。
也有人说，此处的金所描述的是一种金气。
它不以物质的形式存在。
他的能力是类似利器的一种切割，斩断能力。
但也有人反驳，所谓的五行，描述的都应该是物质才对。
但同样有人反驳。
火也不是物质，不也在五行之列。
西方是水土火风，演化天地。
而东方是金木水火土演绎天地的变化。
正所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。
阴阳衍化五行，五行衍化万物。
五行是万物的基础。
此前，也有人说过，金也有风的表现形式。
就像木属性也有雷的表现形式。
众说纷纭。
可惜古树对西王母的了解并不多。
虽然西王母在龙国的神话中留下过浓厚的色彩。
但古树听过的也都是西王母的一些传说。
却并没有留意过西王母有什么样的能力。
传说西王母甚至有长生不死药，却没见她赐他长生的能力，不过这也有点太过于奢望了。
哪怕是神明，都会死亡。
在古树看来，神明是依托于人而存在的。
他们存在于人的信仰中，人的诉求中，人的香火中，以及人的记忆中。
如果有一天，人类忘记了某个神明。
那么这个神明也会自此在这个世界上消失。
特别是在这个世界，古树愈发有这样的感悟。
毕竟……这是一个众神消失的世界。
这是一个神明被遗忘的世界。
所以是人创造了神。
哪怕是神，也会死亡，没有任何存在会永存。
宇宙一直在膨胀，到了某个临界点，宇宙会消失。
空间、时间也会被磨灭。
更何况被人创造出来的神。
在这个世界，只有一种笼统而又现实的概念会一直存在，直至永恒。
那便是死亡。
人类、神明、地球、宇宙、时空，到最后都逃不过死亡的命运。
西王母的长生自然也不可能是真正的长生。
庚金之气，符合西王母的定位。
可从西王母那里获得的【庚金之气】这个天赋，居然赋予他使用剑的能力。
增加的用剑的技艺和威力，十级的是增加对剑器的运用。
不是，这十级的前后不一样吗？
不对，确切地说，增加的是对剑的悟性。
“如果是放在玄幻小说中，我这也算是觉醒了剑灵根了吧？”
说起来，他现在用的武器也确实是剑。
从一开始的黑精剑、暗月大剑，到现在的死亡的挽歌。
至于阎魔刀……樱花刀的造型。
樱花国刀剑不分家。
明明是刀的造型，却硬是说剑。
古树也分不清这到底是刀还是剑了。
但……这对他真的有提升吗？
有是有的，但描述太过于笼统了。
甚至连具体的数值都没有。
但古树也不敢小瞧了这个天赋。
从东皇太一的身上就能看出，如果当技能或是天赋强大到某种程度的时候，就连这个世界的游戏系统也只能描述出一个笼统的概念。
或许这个庚金之气和东皇太一的技能是一个层次的。
甚至……牵扯到规则之力。
“可惜，我平时很少用剑啊。”
古树的一些技能太过于霸道了。
特别是随着成长，对各个技能的理解愈发深刻，他便越觉得阎王这个神级职业强得可怕。
而现如今，他觉得最无解的技能……
不是爆发最高的生死贴。
也不是非常全面的幽冥领域。
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