但她的目光，最终牢牢锁定在一位特殊的皇子身上——四贝勒，胤禛。
这位以“冷面”着称的四贝勒，开府在外，行事严谨，不结党营私，颇得康熙帝“孤臣”的评价。
然而，结合脑海中那份对清朝历史略有所知的记忆，以及系统夭夭提供的、更为精准的现状信息，馨妤清晰地看到了胤禛此刻最大的短板——子嗣。
弘晖阿哥早夭，先福晋一尸两命，而继福晋乌拉那拉氏（宜修）虽刚被请立不久，但膝下空虚。
府中唯有一个三阿哥弘时，是个蠢笨的性子，且其生母李氏出身平平。
子嗣单薄，后继无力，这在极其看重血脉传承、尤其对有望继承大统的皇子而言，简直是致命的弱点。
康熙帝对这位年长皇子的关注中，必然包含着对此的忧虑。
机会，就在眼前。
馨妤需要一个切入点，一个能精准戳中康熙帝心中忧虑的契机。
她需要让康熙帝“主动”注意到她，并且将她与那个“解忧”的可能性联系起来。
一个计划在心底悄然成型——流言。
一个精心编织、能在贵人圈层悄然发酵、最终精准流入宫闱的流言。
内容核心必须是：瓜尔佳府二格格馨妤，“天生福相，多子多福”。
言语点到即止，绝不提及任何一位皇子，尤其是四贝勒。
重点在于塑造一种模糊的、美好的意象：一个家世清白、容貌出众、更重要的是能带来子嗣福运的贵女形象。
并让这流言无声无息地传播开。
而动用寻常的仆役口耳相传风险太大，且难以触及皇宫。
馨妤将目光投向了系统商城。
意念微动，一枚散发着莹光的玉符出现在空间仓库角落——【润物无声·流言符】。
此符可蛊惑人心，让其认为这就是自己随意听到的，并和人无意间聊天时说起的。
尤其擅长在特定环境（如宫苑）和特定人群（如与皇权关联者）中，以看似“闲聊”、“感慨”的方式悄然散布。
并要选定几个关键的时间地点和人物，比如乾清宫外轮值的侍卫、御花园负责洒扫的老太监歇息处、甚至皇帝偶尔会去散心的畅音阁附近。
夭夭将符咒之力精准的投放到皇宫。
于是，某个午后，当两个小太监在廊下避雨时，其中一个“无意”感慨：“听说了吗？工部瓜尔佳侍郎府上那位二格格，啧啧，真是好福相！我有个表亲在瓜尔佳府当差，说府里老人都讲，格格出生时，就有异香满室，请了高僧批命，说是旺家宜男、多子多福的命格呢！”
另一个附和：“可不是，那样的家世，那样的品貌，将来不知哪家有福气……”
流言起初只是在下人间传播，却凭借着符咒的微妙引导，在宫墙内、在贵妇们的茶话会中，一圈圈扩散开来。
“天生福相”、“宜室宜家”、“多子多福”——这些词汇，开始若有若无地与“瓜尔佳·馨妤”这个名字联系在一起。
流言需要“佐证”，需要一次“天衣无缝”的“巧合”。
机会很快到来。
京城香火鼎盛的广济寺，春日里举办一场祈福法会。
京中不少勋贵女眷都会前往。
赫舍里氏自然要带着两个女儿去上香，彰显门楣，也为即将到来的选秀增添几分福运。
馨妤穿着一身素净雅致的藕荷色旗装，发间只簪了一支白玉兰，在一众珠光宝气的女眷中，反而更显清丽脱俗，如同空谷幽兰。
她跟在赫舍里氏和玉宁身后，低眉顺眼，姿态恭谨，只是那通身的气派和萦绕的幽香，让人无法忽视。
上香、叩拜，馨妤做得一丝不苟，尤为虔诚。
仪式毕，女眷们纷纷去寻相熟的法师解签或批命。
馨妤随着人流，也走到了那朱漆签筒前。
她并未多想，只随意地，轻轻晃了晃那圆筒。
只听“嗒”的一声轻响，一支细长的竹签便落了出来，安静地躺在青石地上。
她俯身拾起，目光轻轻扫过签上刻着的细密字迹，心中倒是一片澄净的平静，并无太多波澜。
一旁侍立的小沙弥眼尖，认出是侍郎府上的千金，连忙恭敬地上前一步，双手合十，引着她去寻寺中的恒明法师解签。
恒明法师年逾古稀，长须垂落胸前，随着微风轻轻飘动。
他面容慈和，眼睛清亮得如同玉石，沉淀着岁月赋予的睿智与通透，是京中人人敬仰的有道高僧。
馨妤莲步轻移，走到法师面前，双手将那枚小小的竹签奉上。
姿态柔婉地微微屈膝，声音清越又带着恰到好处的恭顺：“有劳法师了。”
恒明法师接过那枚薄薄的竹签，垂眸看了一眼签文。
再抬眼时，那平和的目光便落在了馨妤的脸上。
那目光并不锐利，甚至可以说是温和的，却又带着一种能穿透浮华表象、直抵人心深处的力量。
馨妤的心里，没来由地轻轻一颤。
她面上依旧维持着那份带着些许小女儿家忐忑的虔诚模样，努力让眼神清澈如初，映着几分恰到好处的懵懂与纯真。
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