铁柱心中一沉：“具体情况？” “爆料说我们用的核心算法是从美国一家公司购买的，还附带了技术协议的片段。”二狗递过平板电脑，“已经引起热议了，很多人质疑我们挂羊头卖狗肉。”
铁柱立即召集李哲和技术团队。李哲看过资料后脸色发白：“这...这是我们的技术合作协议，但被断章取义了！我们确实购买了基础算法，但在此基础上进行了大量自主创型，已经申请了十多项专利！”
铁柱沉思片刻：“立即准备澄清材料，但要先找出爆料源头。”
调查结果令人震惊：爆料者竟然是匠人村的一名实习生，被环球工艺集团收买，窃取并篡改了内部文件。
“立即报警处理。”铁柱果断决定，“同时召开新闻发布会，坦诚说明情况。”
新闻发布会上，铁柱没有回避问题：“我们确实采用了国外的底层算法，就像建筑需要地基一样。但更重要的是我们在此基础上进行的创新和发展。”他展示了技术演进的全过程，以及取得的专利成果。
李哲现场演示了自主开发的技术模块，用事实证明创新的真实性。最终，风波得以平息，匠人村的透明度反而赢得了更多信任。
但铁柱没有就此止步。他意识到，要想真正实现技术自主，必须加大研发投入。于是，“传统工艺科技创新基金”正式成立，重点支持核心技术研发。
夏去秋来，数字馆运营渐入佳境。一个雨后的下午，铁柱在馆内巡视时看到了感人一幕：一位年轻的母亲带着孩子在全息投影前与“王师傅”互动后，孩子拉着她的手要求学习真正的木雕。
“妈妈，我不想只在电脑里玩，我想真的做出东西来！”孩子的话天真而坚定。
那位母亲找到工作人员咨询学习事宜，最后给孩子报名了周末兴趣班。
铁柱在一旁静静看着，心中涌起一股暖流。这正是他创建数字馆的初衷——不是取代传统学习，而是引导人们走进传统工艺的世界。
傍晚，铁柱约了杨师傅在竹林散步。夕阳的余晖透过竹叶，在地上画出长长的影子。
“杨师傅，您觉得数字馆现在怎么样？”铁柱真诚地问。 杨师傅拄着拐杖，慢慢走着：“起初我不看好，但现在看来，确实有用。”他停下脚步，指着不远处几个正在写生的年轻人，“你看，没有数字馆，这些年轻人可能永远不会来匠人村，更不会对传统工艺产生兴趣。”
铁柱顺着方向看去，几个美院学生正在竹林间写生，不时交流着对传统建筑的观察。
“传统就像这竹子。”杨师傅深邃的目光望向竹林，“看起来一枝一枝独立生长，地下的根却连在一起。创新就是新竹，传统就是老根，没有老根滋养，新竹长不高；没有新竹更替，竹林就会衰老。”
这番话让铁柱深思。回办公室的路上，他一直在思考传统与创新的关系。
深夜，铁柱独自在数字馆内漫步。月光透过玻璃幕墙洒进展厅，为各种展品披上一层银纱。在全息投影区，王师傅的虚拟形象正在演示雕刻技法，栩栩如生。
铁柱静静地坐着，仿佛在与老师傅进行一场跨越时空的对话。
“王师傅，我做得对吗？”他轻声自语，“用科技手段传播传统工艺，是不是偏离了您的教诲？”
虚拟影像当然无法回答。但就在这时，铁柱注意到馆内留言墙上有条新留言：“感谢数字馆让我发现了传统工艺的魅力。我已经辞去IT工作，正式拜师学艺了。——一个重拾梦想的人”
这条留言让铁柱豁然开朗。他意识到，科技不是传统工艺的敌人，而是盟友；数字化不是替代实体体验，而是引导和补充。
第二天，铁柱提出了“数字—实体双轮驱动”发展模式：数字馆作为引导和体验窗口，实体工坊作为深度学习和传承基地，两者相互促进，共同发展。
新模式很快见效。数字馆的访客转化率提高到5%，实体工坊的学员数量创新高。更令人欣喜的是，来自海外的线上学员大幅增加，传统工艺真正走向了世界。
一个晴朗的周末，匠人村举办了“数字与传统对话”活动。来自科技界和工艺界的专家齐聚一堂，探讨传统工艺在数字时代的发展之路。
李哲在演讲中展示了一项突破性技术：通过AI分析老匠人的操作数据，形成“数字指纹”，可以帮助年轻学员更快掌握技法精髓。
“这不是取代教学，而是增强教学效果。”李哲强调，“就像望远镜扩展了人的视力，AI扩展了教学的能力。”
一位传统工艺大师质疑：“但手艺的精髓往往只可意会不可言传，机器能理解吗？”
陈越接过话筒：“您说得对。所以我们的系统不是要‘翻译’不可言传的部分，而是帮助学员更快达到可以‘意会’的程度。”
讨论十分热烈，不同观点激烈碰撞，但都在相互尊重的基础上进行。铁柱在总结发言中说：“传统与创新的对话就像竹林的生态，老竹新竹共生共荣，才能形成最美的风景。”
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