正是因为孙武在军事科学这门具体科学中概括和总结出了异常丰富、多方面的哲学道理，确立了他在春秋末期思想界中与孔子、老子的并列地位，被并称为春秋末期思想界上空的三颗明亮的星体。孙武的军事理论并非没有缺点、错误的东西，但远远超出了同时代的兵法着作，也以其卓越的见识深深影响了后世，受到古今中外军事家的广泛推崇。”
“这就是孙子！你能不能多读点书？”
娄晓娥闻言，也是被孙子的厉害所震惊，不禁感叹道：“原来孙子这么厉害啊！我一直以为只有老子很厉害呢！对了，那儿子是不是也很厉害？”
许卫国：“....”
冉秋：“....”
就在许卫国打算放弃和娄晓娥对话的时候，娄晓娥又开口问道：“卫国，既然你要向孙子学习，那你还没有说要学习他那一个方面呢？”
许卫国稍稍有些欣慰，“你总算是问道点子上了！”
“孙子写了一本兵法名为《孙子兵法》，这里面记载的一策略，谋攻篇！”
“孙子曰：夫用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善也；不战而屈人之兵，善之善者也。故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。”
看着众人一脸懵逼的样子，许卫国随即翻译起来，“孙子说：大凡用兵的原则，使敌人举国屈服，不战而降是上策，击破敌国就次一等；使敌全军降服是上策，打败敌人的军队就次一等；使敌人一个“旅”的队伍降服是上策，击破敌人一个“旅”就次一等；使敌人全“卒”降服是上策，打败敌人一个“卒”的“队伍就次一等；使敌人全“伍”投降是上策，击破敌人的“伍”就次一等。因此，百战百胜，不算是最好的用兵策略，只有在攻城之前，先让敌人的军事能力严重短缺，根本无力抵抗，才算是高明中最高明的。所以上等的用兵策略是以谋取胜，其次是以外交手段挫敌，再次是出动军队攻敌取胜，最下策才是攻城。”
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