三、评注的“清醒点”：不是无原则妥协，是“舍身利物”的初心
评注里说陈寔像“菩萨舍身”“狄梁公事伪周”“鸠摩罗什事符秦”，核心是说他的行为“不是为了自己”——主动入狱是为了稳住众人，吊唁张让父是为了后来救党人，从头到尾没为自己谋好处，全是“为了帮别人”。这和“无原则讨好”“自私自利的变通”完全不一样：他有自己的底线（没帮张让做坏事），所有行为的初心都是“救人、稳局”。
四、核心启示：想在复杂局面里做对事，记住陈寔的2个“不犯傻”
陈寔的智慧，说到底就是“不犯傻逃责，不犯傻死磕”——这两点不管是面对危机、处理对立面，还是日常做人，都能用得上：
1.不犯傻“遇事就逃”：乱局里扛责，反而能稳住局面
遇到团队危机、公司麻烦，别先想“怎么保自己”，先想“我能不能扛一点，让大家不慌”。陈寔扛了“入狱”的责，稳住了党人；老周扛了“项目故障”的责，稳住了团队——逃只能让局面更糟，扛反而有机会补救。
2.不犯傻“非黑即白”：对对立面留余地，不是怂是留机会
别把“对立面”逼到死路，比如别因为是竞争对手就见死不救，别因为对方是“讨厌的人”就踩人家的底线。陈寔对张让留了“吊唁”的余地，后来救了人；A公司对B公司留了“吊唁”的余地，后来互相帮——非黑即白只会树更多敌人，留余地反而能为长远铺路。
【原文】陈寔
寔字仲举，以名德为世所宗。桓帝时，党事起，逮捕者众，人多避逃，寔曰：“吾不就狱，众无所恃。”竟诣狱请囚，会赦得释。灵帝初，中常侍张让权倾天下，让父死，归葬颖川，虽一郡毕至，而名士无往者，寔独吊焉。后复诛党人，让以寔故，颇多全活。
（评：即菩萨舍身利物，何以加此！狄梁公之事伪周，鸠摩罗什之事符秦，皆是心也。）
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