虽然他们表面上表示伏念你才是儒家掌门,万事由你做决定,但私下却是直接带着儒家弟子去帮墨家叛逆玩偷天换日,其中甚至有荀况的身影。(第四部,星魂和蒙恬围剿墨家与逍遥子的那一集)
这下好了嘛,原本张良一个人行动,暴露了就把罪责全部揽在身上直接跑路,不必牵连其他人。
现在直接就上升到整个儒家都是叛逆了。
你硬要说不是?
呵呵~,整个小圣贤庄,从荀况这个辈分最高的师叔,到张良、颜路两位当家,再到门下弟子,都为叛逆分子的逃跑出了力,你说儒家不是叛逆分子?谁会信。
伏念这个儒家掌门都不信。
虽然伏念在得知情况后,很可能会呕血三升当场暴毙就是了。
言归正传
常笙正是因为知道这些聪明人的脾性,所以他并没有和张良说什么大道理,而是选择朝张良内心最薄弱的地方捅刀,并让他直面现实。
你说秦国暴政?
那好,你们张家五世相韩,韩国还在的时候,民众过的日子,有比如今在秦国的统治下过得更好吗?
你说你和韩非是挚友,是忘年之交?
那韩非的变法为什么会失败,他变法的时候,你在干什么,你们张家在做什么?
常笙相信,就这两个问题,张良一个都答不上来。
因为事实证明,烂是相对的,秦国之所以横扫六国几乎无一合之敌,完全是因为其他六国烂得更彻底。
秦国是嬴政想要做太多事,徭役重,所以服役者死得多。
而其余六国是敲骨吸髓,哪怕你不用服徭役,好好的呆在家里种田,都照样活不下去。
这就是现实。
直面现实的张良推演复国之后的情况,只会得出一个结论——
韩国是真的没救了。
他想复国,唯一有能力支持他的,就只有韩国灭亡后残留的旧贵族,可灭了秦之后,那些虫豸组成的力量,挡得住其他几国复国者吗?
见识过嬴政君临天下、诸事一言而决的权力之后,那些野心家真的愿意回到诸侯的时代吗?
要知道,即便是愿意分封诸王的项羽,都在见到秦始皇时,说过“彼可取而代之”这样的话。
而韩非嘛。
只要张良还当韩非是他的精神支柱,那么那份站在既得利益者立场上的、对挚友的愧疚,就会在心底不断的折磨他。
两个问题一叠加,张良就会在不断的内心折磨和对未来的迷茫中散去复国的希望,届时执念自然消解。
这时候,就该赤松子来引导张良入道了。
当然了,如果都这样了,张良还是决心反秦,想要在新的国度做一个权臣,那就只能怪赤松子和张良没这个缘分了。
【注1:关于星魂
很多人可能会说星魂是甘罗什么的,但不要忘了,甘罗是吕不韦门下。
嬴政十三岁为王,吕不韦在秦王政十年被罢相,而甘罗十二岁封公卿。
换言之,甘罗比嬴政小不了几岁。
星魂要真是甘罗,就不会在秦末期了,还是逍遥子口中的天才少年(墨家众人和逍遥子失去内力那一集有提到),少年和侏儒的区别还是很大的。
注2:关于韩非
韩非确实是韩国公子,但却是宗室公子,也就是说,他的父亲是韩王,但他没有成为王,而是他的兄弟成了王。
根据时间推算,他的父亲应当是韩厘王或韩桓惠王,但绝不会是天行九歌里的韩王安,韩王安只可能是韩非的侄子或者是兄弟。
总之,自从我去扒历史资料之后,天行我是真看不下去了,各种漏洞,但凡编剧百度一下资料,都写不出那么脑残的剧情。
这里重点点名王齮。
要知道,这人在秦王政三年就已经死了。
成蟜死于秦王政八年,吕不韦在秦王政十年罢相,根据推算,天九的时间大约是在秦王政九年。
先不说那一年的嬴政忙着处理嫪毐之乱,有没有时间出去浪,顺便杀了个早已死去的人。关键是,王齮姓王啊,夷三族?
虽然未有资料证明他们是亲戚,但灭六国的功臣王翦、王贲均表示很赣。
秦时嘛,前四部稍好一点,虽然也有很多漏洞,但考虑到制作时网络不发达,不好查资料,倒也情有可原。
后几部嘛,欸,全靠卖肉和装逼撑着了。】
【题外话:关于秦国。
秦国为什么是嬴政死了之后,才因反叛灭了国。
我推测是因为那时候的人平均寿命大约是三、四十岁,而且一般活得长的人都是贵族出身。
在始皇帝统一中原十年后,经历过原来六国统治的普通百姓,大多都已经死了,而新一代的成长起来的人,在六国残留贵族的忽悠下,是真的觉得秦法很严酷——
虽然这可能是事实,但肯定比其余六国时要好。
再加上始皇帝一死,六国贵族的噩梦消失了,这才有了后来的反叛。
本来这都没什么,如果秦国的继任者胡亥不在朝堂上乱搞乱杀,使得秦国将领们纷纷离心,没人愿意出力平叛,把叛乱的苗头压下去,根本不会形成后来的燎原之势。
须知,在秦横扫六国中出了大力的王家,当时还是有很多将领在的,可除了一个王离之外,后续战争中根本没看见其他王家人的影子。
如果是扶苏上位,在他的怀柔政策,或许根本不会有反叛。】
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