吉恩大师这次没有穿着那一身“教导”级佣兵老鸟的服装，而是穿着一身儒服。这也是天阶核力者，尤其是百佑核力者的一个传统服装，代表着传承，大袖翩翩的深衣也有代表着“内敛含蓄”、“不轻易与人动手”等意。
“坐！”吉恩大师安坐在茶几一侧，做了个请的手势。
茶几另一侧，一位魔纹学徒正在沏茶。
库库先生恭恭敬敬的行礼问好，然后入坐，接过魔纹学徒呈上来的茶盏道了声谢，漫不经心的问了一句：“这位学徒，就是那位辰星魔纹师么？”
魔纹学徒表情有些意外，却也大方得体的点了点头。
“这些端茶递水的事情就不用劳烦你了，你先去忙你的事吧。”库库先生看着吉恩大师，说话的对象则很明显是那个魔纹学徒，竟然是懒得拿正眼去看人。
魔纹学徒不紧不慢的又冲了第三泡茶，这才看了吉恩大师一眼，后者轻点了点头。
“那就不打扰两位‘喝茶’了。”魔纹学徒面色如常，行礼告退。
吉恩大师启动了静室内的魔纹阵，这才开口道：“除去其他杂七杂八的东西，他还算是一个合格的魔纹学徒，能省我不少工夫。不过，即使库库先生不说，我也会让他回避的。规矩定下来了，就是要守的。”
库库先生喝了口茶，这才开口道：“吉恩大师见过库库的两件标准魔纹了，请不吝赐教！”
“那两件，应该是来自某处遗迹内祭坛之残部吧？”吉恩大师招了招手，两根龙柱样式的圆柱飘了过来，悬浮在茶几上方。
然后，吉恩大师激活了手环上的全息影像，以两根龙柱为基准，“补全”了它们原本应有的样子：一座约一人半高的祭坛。
“我们百佑大多是这样的，古为今用。反正合适的就是最好的。”吉恩大师看来确实是天生诙谐的性子，将神族魔纹文明比作“古”，将全息技术比作了“今”。
“经过对神族两百余年的研究，几乎在每一处遗迹当中都能发现一样东西：祭坛。”吉恩大师自顾自的又说了下去：“‘祭坛’对于神族来说，相当于是中型魔纹阵的基本载体，主要用于献祭，或者说是通讯、传输。当然了，人类现有的通讯体系也是以‘祭坛’为基础搭建起来的。”
“祭坛，有玉石石材，有奎金魔纹......更重要的是还有神族和他们的先导。简单点来说，神族的‘祭坛’其实就是一个功能强大的魔纹阵。组成祭坛的材料和组合类型、奎金魔纹的链接、玉石共振等等，都将决定祭坛最终呈现出来的功效。”
“神族偏爱用圆柱型的物体作为奎金魔纹的载体，圆柱总数的多少往往代表着‘祭坛’功效的强大与否，而每一根龙柱上的魔纹又同时是一个独立的魔纹阵列。久而久之，人们也习惯于将圆柱上的奎金魔纹称之为‘标准魔纹’。甚至有人据此戏称遗迹之中得到的标准魔纹为‘原件’，其他的则为‘拓印本’。”
关于标准魔纹，吉恩大师简单的说了两句，便言归正传了。
“自从发现了神族的遗迹，核力者便没有停止过对于遗迹的探索、解密。因为这样那样的原因，并不是所有遗迹内的祭坛都是完整无缺的。想要回溯祭坛原本的功效，至少先需要补全祭坛的奎金魔纹阵列，那样的话可以发挥出祭坛的一些基础作用来。”
“大师说的是五行魔纹吧？”库库先生等到吉恩大师喝了口茶的时间，问了一句。
“是的，是五行魔纹。从现在已知的遗迹的探索汇总的信息显示，神族最初并不常使用五行魔纹，甚至在很多遗迹之中发现的祭坛都并是采用了比较单一的材料。我们推测，漫长的神战过程当中，神族也是经历过一个大融合阶段的。像祭坛、星际门这些，应该都是神战后期才出现的东西。”吉恩大师指了指库库先生的两件标准魔纹，继续道：“一个祭坛完整的奎金魔纹代表着一种魔纹阵，而很多核力者手中所持有的并不齐，需要通过某种方式来互通有无。所以，我请库库先生来喝茶，就是想问一问，你手中还有其他的标准魔纹么？我们可以各自拿出一两件来相互印证一下。”
库库先生颔首道：“不如就从我挂单在分会邀约交换的这一件开始吧？我现在就先将它补全。”
吉恩大师做了个请随意的手势，库库先生有条不紊的备好了料，下笔，一气呵成。
这个过程，库库先生其实只是落了一笔，大约是一个笔划。吉恩大师却是看的暗自点头赞许。
库库先生手中的绘魔笔为“三毛”笔，也就是说笔头有三根发丝细的短绒毛。那一笔下去，手腕指头暗含有旋、捺、提、拉多个细微之极的动作；抬腕收笔时，笔头那纠缠在一起的“三毛”更是像花儿一般绽放开来。
从吉恩大师提取出来的全息影像来看，这一小笔不过是比指节略短的魔纹，当放大至机甲臂相仿的尺寸之时，简直就像是母星时代一个国际大都市的地下铁线路全景图！经纬万端、纵横交错，却又错落有致！
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