渔民半妖道：“什么啊，我去大城市做礼拜的时候，人家方士老爷都讲过的，鱼在久远之前从海洋原子汤中爬上岸，演变出鱼头人身也是合情合理的，符合基因学的。”
秋暮楚：“那原初使命的人准备怎么把你们变成人呢？原初使命的人族，与普通人族比起来有什么区别啊？”
渔民半妖道：“不知道，之前见过被火刑的原初使命巫女只有猫尾巴。”
秋暮楚：“她为什么会被火刑呢？”
渔民半妖道：“挡了大家母女……捕鱼的路。”
秋暮楚：“变成人就不能母女，啊不是，不能捕鱼了吗？”
渔民半妖道：“变成人就捕鱼产量减少，卷不过人家就要交不起房租，然后就被赶出镇子，只能做个无家可归的浪客。”
秋暮楚：“嘶，曾经身为人类的我竟然有点羡慕你们了。”
秋暮楚：“那起源使者和疫病教徒又是什么人呢？”
渔民半妖道：“起源使者要杀掉所有人，疫病教徒与妖没什么太大区别了。”
秋暮楚：“那名字中的起源，是指的什么起源？疫病，指的又是什么疫病？”
渔民半妖道：“物种起源，生命疫病，因此发现了‘太阳阶梯’的大智慧之人‘达耳闻’提议新的十阶魔药体系叫‘进化论’。”
秋暮楚：（哎呀我去，又是达尔文，这个达尔文怎么哪都有他）
秋暮楚：“这还真是新鲜，“太阳阶梯”是什么？“十阶魔药体系”又是什么？达尔文属于哪个教派？“毕舍遮”或是“黑鲁嘎”？”
秋暮楚：（新副本基础世界观展开中……）
渔民半妖道：“太阳阶梯我只知道又名金乌阶梯，是天上陨星掉下来的。”
渔民半妖：“至于十阶魔药体系是什么，我也不甚清楚，只知道是方士们推崇的道路。”
秋暮楚：“金乌阶梯……葫芦娃？我有个朋友去葫芦娃位面给葫芦娃当爷爷了。”
秋暮楚：“去哪里可以找到这些方士们呢？”
渔民半妖想了想道：“关于达耳闻，他是‘达瓦’教的大智慧者，乃是修持了拜月教的月光菩萨。那些拜月教的人常说什么‘如人以手，指月示人。彼人因指，当应看月。若复观指以为月体，此人岂唯亡失月轮，亦亡其指。何以故?以所标指为明月故。’‘如愚见指月，观指不观月；计着名字者，不见我真实。’之类听不懂的话。”
秋暮楚：对米斯达所说的拜月教教训进行感悟，试图了解他们信仰。
秋暮楚过佛学/神秘学困难。
猫猫：秋暮楚进行神秘学检定：D100=46/80 普通成功，平平淡淡，再接再厉。
渔民半妖舔着利齿，看着吃饭的肤白貌美大长腿母亲以及身娇体柔易推倒的女儿道：“那些方士常常四处游历，我也只是做礼拜的时候，偶然遇见的。”
秋暮楚：“你也吃，我自己带了食物。”拿出干粮啃两口，“你做礼拜的城镇在哪里呢？”
渔民半妖道：“我去做礼拜的地方叫哥谭市，那里民风淳朴，指引人做礼拜的祭司也温和有礼。”
沐晨daze：（民风淳朴）
秋暮楚：(好个民风淳朴哥谭市，蝠神原来是这么个蝠神)
秋暮楚：“有点耳熟，感觉在哪里听到过。”挠挠头，“算了不管了，你知道天狼洲在哪里吗？”
渔民半妖道：“脚下的大地就是天狼洲。”
秋暮楚：“天狼洲分为北方、南方、西方吗？各自由各自的妖魔贵种势力统治？”
渔民半妖疑惑的看着秋暮楚。
秋暮楚：“嗯……我朋友说的，不知道对不对……”
秋暮楚：“这里是天狼洲哪里啊？”
渔民半妖道：“马萨诸塞州啊”
秋暮楚：“嗯……有地图吗？”
渔民半妖道：“我们一群低贱的人怎么可能有舆图呢？”
秋暮楚：“好吧，你知道食尸鬼和拜亚基吗？”
渔民半妖有些疑惑的看着秋暮楚道：“食尸鬼我知道，拜亚基是什么？”
秋暮楚：“都是我获得传承的地方了解到的，最初见到你们鱼头人身的人叫你们老乡，也是因为听说我们同属南洋菩萨座下，只是没想到你们这里的阶级划分和教派和我们那里差这么多，食尸鬼在你们这里的地位和信仰分别是什么啊？”
渔民半妖道：“跟我们没什么两样啊。”
——《易线》——
易凭真的鱼还在。
易凭真：靠近到吧台拿出鱼来“老板，你看这些鱼能在你这里换点钱财吗？”
鳗鱼头人身的掌柜道：“几条鱼啊？”
易凭真：看一眼还剩下几条，那种鱼人类型的就不要拿出来了
易看了眼，这样的话，就只剩下两条鱼了。
易凭真：把剩下的两条拿出来“就这两条”
鳗鱼头掌柜道：“二十贝。”
易凭真：“行，换点”一手拿钱一手交货
鳗鱼头掌柜拿出了二十花贝给易凭真。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！