巳时过半，阳光渐渐驱散了寒风，济世堂的院门口越来越热闹。李杰刚将补好的皂模交给王小二（准备稍后送回皂坊继续用），人群中突然响起一个洪亮的声音：“李大人！俺明白了！这缝合术，原来和补锅是一个道理！”
众人纷纷转头，只见一个穿着黑色短衫的中年汉子，手里提着一个工具箱，正从人群中挤出来 —— 他是西市 “王记铁匠铺” 的铁匠王老铁，以补锅、打铁为生，手艺精湛，西市不少百姓的锅碗瓢盆坏了，都会找他修补。此刻他手里还拿着一个刚补好的铁锅，锅身上还能看到新钉上的铁铆钉，显然是刚从铺子里赶来。
王老铁走到长案旁，将铁锅放在桌上，指着锅身上的铆钉，大声说道：“大家看！这铁锅之前裂了一道大缝，烧水会漏，俺用钻头在裂缝两边钻了小孔，再用铁铆钉把裂缝铆住，最后用铁水把缝隙封死，现在这锅又能烧水、炒菜了，和新锅一样好用！李大人说的缝合术，不就是这个道理吗？锅裂了要用铆钉铆，肉裂了要用针线缝，都是为了把坏的地方补好，让它能继续用！”
他的话像一颗石子，在人群中激起千层浪。百姓们纷纷围上前，看着铁锅上的铆钉，又看了看赵虎腹部的伤口，瞬间恍然大悟 —— 补锅是家家户户都见过的手艺，铁铆钉、铁水封缝，这些步骤和李杰说的 “清创、缝合、敷药”，简直是异曲同工！
一个穿着粗布短打的老汉，是王老铁的老主顾，之前刚让他补过锄头，此刻也激动地说道：“可不是嘛！俺上次摔断了锄头柄，就是王老铁用铁线把断处绑好，再用木楔子楔紧，现在那锄头还能用，挖地一点都不晃！这和缝合伤口一样，都是用东西把断的、裂的地方固定好，让它长牢、长结实！”
“俺家的木桶漏了，也是用竹篾缠好，再用桐油封缝，现在装水一点都不漏！” 一个卖水的商贩也跟着说道。
“俺媳妇做针线活，衣服破了用针线缝，补丁缝得好，衣服还能穿好几年！” 一个年轻的妇人笑着说。
一时间，百姓们纷纷分享自家 “修补东西” 的经历 —— 补锅、补锄头、补木桶、缝衣服，这些都是最普通、最常见的生活场景，此刻却成了理解 “缝合术” 的钥匙。复杂的医学原理，在这些生活化的比喻中，变得像 “吃饭、穿衣” 一样简单易懂，之前那些因 “专业术语” 产生的距离感，瞬间消失得无影无踪。
李杰看着眼前的景象，脸上露出欣慰的笑容 —— 他知道，百姓们真正理解缝合术，不是因为他讲了多少 “腹膜”“肌肉层”，而是因为这些 “补锅、补皂模” 的比喻，让他们从自己熟悉的生活中，找到了与 “缝合术” 的共鸣。“大家说得都对！” 李杰提高声音，“无论是补锅、补锄头，还是缝衣服、补皂模，核心道理都是一样的 —— 找到破损的地方，清理干净，用合适的材料把它修补好，让它恢复原本的功能。人体也是一样，伤口就是身体的‘破损处’，清创就是‘清理破损残渣’，缝合就是‘用针线固定破损处’，敷药就是‘封死缝隙、防止再坏’，只要步骤对了，方法对了，伤口就能像补好的锅、补好的皂模一样，重新恢复健康，发挥原本的作用。”
他走到赵虎身边，轻轻拍了拍他的肩膀：“赵虎之前的伤口，就像一口裂了缝、还生了锈的铁锅，太医院觉得‘没法补’，只能扔；我们却像补锅一样，先把‘铁锈’（腐肉）清理干净，再用‘针线’（缝合线）把‘裂缝’（伤口）缝好，最后用‘草药’（消炎药物）把‘缝隙’（伤口）封好，现在这口‘锅’不仅能用，还能重新‘烧水、炒菜’（赵虎能走、能吃，以后还能打仗）。”
赵虎也笑着点头，甚至轻轻活动了一下腹部：“俺现在感觉，这伤口就像补好的锅一样，结实得很！昨天俺还试着走了几步，一点都不疼，李大人说再过几天拆线，俺就能像以前一样干活了！”
人群中爆发出一阵欢呼，之前的疑虑彻底烟消云散，取而代之的是对缝合术的认可与信任。王老铁更是激动地说：“李大人！您这技术太有用了！以后俺们铁匠铺的伙计要是受伤了，俺就带他们来您这儿！补锅俺在行，补伤口还得靠您！”
“俺也是！俺家孩子要是再受伤，再也不去太医院了，直接来济世堂！” 之前抱着孩子的妇人也跟着说道。
躲在人群中的王太医（孙思邈派来的），此刻正握着炭笔，飞快地在纸上记录。他的纸上，已经画好了两个图 —— 左边是 “破损皂模补缝图”，标注着 “清理残渣、麻线缠绕、皂脂封缝”；右边是 “铁锅补缝图”，标注着 “钻孔、铆钉固定、铁水封缝”，旁边还用墨笔重重写着 “缝合术原理同补皂模、补铁锅，非邪术，乃修补之法”。
王太医的手不再像之前那样犹豫，反而带着一种 “豁然开朗” 的兴奋。之前他听孙思邈说 “缝合术是邪术”，也觉得 “刀针缝肉” 违背医道，此刻看着百姓们的共鸣，听着 “补锅、补皂模” 的比喻，突然觉得自己之前的认知太狭隘了 —— 医道的本质是 “救死扶伤”，只要能治好病，无论是 “草药敷治” 还是 “针线缝合”，都是好方法，何必执着于 “古法” 与 “邪术” 的区分？
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