在治水的过程中，大禹还曾登上一座高耸入云的山峰，极目远眺浩渺无垠的洞庭湖。站在这里，他可以俯瞰到整个流域的地形地貌，从而更好地制定出科学合理的治水方案。由于大禹的功绩卓着，人们便将这座山命名为圣人山，以表达对他的敬仰之情。
如今，当我们来到圣人山，仍然能够感受到当年大禹治水时的艰辛与不易。山上有多达一百零八个瀑布群，它们如同一条条银色的绸缎从山间飞流直下，气势磅礴，蔚为壮观。这些瀑布据说都是大禹手持拐杖，用力敲打山路所留下来的痕迹，同时也是大自然为这位伟大的治水英雄谱写的壮丽乐章。
而在圣人山深处，还有一个名为桃花洞的地方。这里流传着一段关于大禹的神奇传说：曾经有条巨大的蟒蛇在附近兴风作浪，危害百姓。于是大禹派遣士兵前去围剿，并亲自指挥作战。最终，他们成功地斩断了大蛇的腰身，为民除害。
为了永远铭记大禹的丰功伟绩，后世之人特意在圣人山上镌刻立下了一块禹王碑。这块石碑历经岁月沧桑，至今依然保存完好。碑上的字体古朴奇特，犹如天书一般难以辨认，但它却承载着那段悠久的历史记忆，成为了人们缅怀大禹的重要象征。据《溆浦县志》记载，这块禹王碑正是为了纪念大禹治水而设立的，其目的就是希望后代子孙不要忘记这段历史，继续传承发扬大禹精神。
2. 白鹤仙姑架仙桥：话说当年大禹治水之时，曾遭遇过无数艰难险阻，但都未能难倒这位一心为民的英雄豪杰。然而当他来到圣人山时，却被眼前汹涌澎湃的洪水所阻挡，那洪流就像是一头被困住的巨兽，咆哮着、挣扎着，让人望而生畏。
就在大禹苦无良策之际，天庭得知此事，派遣了白鹤仙姑下凡相助。只见那仙姑身着一袭洁白如雪的衣裳，身姿婀娜多姿，面容姣好动人，恰似从九天之上飘然而至的仙子一般。她轻轻挥动手中的羽扇，一阵清风拂过，原本波涛汹涌的洪水竟然渐渐平静下来。
仙姑本打算趁着夜深人静的时候将仙桥架好，然后悄然离去。谁知天不遂人愿，大禹一直忙到次日凌晨鸡叫头遍的时候才匆匆赶来。而这时，仙桥已经失去了隐身之法，如同一条绚丽多彩的彩虹横跨于两山之间，永远地镶嵌在了这片土地上。
从此以后，这座仙桥有了一个响亮的名字——白鹤仙人桥，并逐渐声名远扬。每到仙姑诞辰之日，附近的村民都会不约而同地聚集于此，带着满满的敬意和祝福，虔诚地向桥上膜拜祈祷，希望能够得到仙姑的庇佑与眷顾。
3.满朝建护茶成贡: 话说清朝乾隆年间，有一隐士名叫满朝建，他深居简出，于深山之中种茶为生。此君所培育的大叶野生茶树，不仅产量颇丰，而且其制成的茶叶更是香气馥郁、口感醇厚，堪称绝世佳品。
然而好景不长，这等好茶很快便引起了当地权贵们的觊觎之心。他们企图强行霸占这片茶园，但却遭到了满朝建的坚决拒绝。恼羞成怒之下，这些人竟然捏造罪名，向官府告发满朝建有大逆不道之举——对当朝圣上不敬！
消息传到京城，龙颜大怒的乾隆皇帝亲自派人前来调查此事。当钦差大臣来到山上时，只见满朝建正跪在父母坟前痛哭流涕，原来今日乃是他母亲的忌日。满朝建一边磕头，一边念着一首打油诗：“我本山中一草民，无财无势度此生。若问为何如此穷？只因家中太清贫。”
钦差大人见状，心中已然明了事情真相。待他回到京城复命时，如实禀报给了乾隆皇帝，并着重讲述了满朝建如何孝顺父母之事。乾隆听后大为感动，不仅没有怪罪满朝建，反而觉得此人品行高洁，值得嘉奖。于是下旨册封满朝建为二品大员，并将他家种植的茶叶定为御用贡品，而那座原本平凡无奇的小山坡也因此得名“留茶坡”。
就在这时，只见孙荣记缓缓弯下腰去，轻轻地把背上那装满东西的竹篓放在地上。然后他像变戏法一样从里面掏出一个精致的小铁盒——原来是一罐上好的茶叶啊！紧接着，他又熟练地打开盖子，将一些碧绿鲜嫩的茶叶倒入旁边早已准备好的茶壶里，并加入适量清澈甘甜、源自山间清泉的水开始煮茶。不一会儿功夫，锅里就冒出丝丝缕缕白色的水汽，它们如同轻盈飘逸的烟雾一般，慢慢地升向天空，最后渐渐消失在空气之中。而与此同时，一股清新淡雅、沁人心脾的茶香也随之飘散开来，和周围阵阵松涛声相互交融在一起，仿佛共同演奏出一首美妙动听、充满大自然气息的交响乐。
另一边，王小东正蹑手蹑脚地走到那块年代久远的石碑前面，非常小心谨慎地将手中采摘回来的五颜六色、娇艳欲滴的野花插进碑身上的一道道缝隙里。这些美丽的花朵点缀其间，使得原本庄严肃穆的石碑顿时变得生动活泼起来，就好像给它戴上了一顶五彩斑斓、绚丽夺目的花冠似的。
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