如今能为其子嗣，受 教诲，倒也不算坏事。扶稣如是宽慰自己。
“君王自不可能真正无情，你只需让臣子认定你无情，如此方能不露破绽。而后施恩，他们才会感恩戴德，倍感殊荣！”
朕年轻之时，便是过于重情，才被现实狠狠教训。如今既已熬过，便不愿见你重蹈覆辙！
你当众奏请立王氏为妃，可知朕不立后乃朝野共识？此举非但显不出你扶稣的情义，反叫百官窥见你的软肋！
倘若有心之 对付你，明知秦王势大难撼，索性以你身侧之人相胁——这般下作手段，岂非顺理成章？
若为寻常公子，重情尚可称善。然既为秦王，纵有万般情义亦当深藏于心，岂容昭示于朝堂？那些大臣皆是千年狐狸，君王的每个眼神都会被他们烙在心底，终有一日化作刺向你的刀！
所谓君王无亲无情，非是真要灭绝人伦。譬如此刻朕与你推心置腹，难道不是父子之情？然这般情谊，可会载入史册供百官瞻仰？
往日教你诸多，竟漏了这要紧事。重情无妨，却不可任其成为致命破绽。他日若登大位，便该明白——真龙不该有逆鳞！
最令朕震怒的，是你竟欲在百官面前说出那等荒唐话！治国岂同儿戏？若天下事皆可凭热血独断，要这满朝朱紫何用？
世人皆道朕乾纲独断，可若真能一言决万事，又何须太尉掌兵、廷尉持法？行军布阵朕不及将帅，律法条陈朕不如法官，然朕仍是这九鼎之主！
治大国如烹小鲜，你久居深宫，可知蜀地之盐、陇西之马？若只听臣子奏报便妄下决断，无异盲人策骏马。独断之弊，终将令帝国走入歧途！
当然，大权在握确实令人沉醉。但明君当如执秤——不必亲自种谷织布，只需权衡各方谏言，择其善者而决之。
所谓独断，实是朕能从千百条谏言中遴选出上策。每逢军国要务，或大朝议事，或章台问策，非朕不能决断，而是要集天下智慧为朕所用！
大秦不是朕一人的大秦，而是千万子民的大秦。你身为皇帝，每道旨意都关乎数万，甚至数十万人的命运。单凭一人之智，岂能算尽天下事？
朕不敢狂妄，深知肩上重任，故而必与重臣商议。若意见相合，便可全力推行，朝议便是定心良药；若意见相左，众臣直言不讳，你当权衡利弊，使最终决断少出差错，此乃重中之重！
望你日后心中自有主张，却不可独断专行。凡事多与群臣商讨。当然，臣子之言未必全对，毕竟人皆有利害之心，言语难免偏私。但他们的谏言至少能为君王抉择提供参考，足矣。最紧要的，是你自己须有明辨是非之能！
宗庙之内，始皇立于历代先王灵位前，扶稣跪听教诲。这些皆是始皇多年悟出的为君之道，是他以一身驭一国的权谋之术。
十三岁登基时，权柄旁落，无人教导他为君之道。他只能在朝堂倾轧中自行摸索，终成独尊之君。如今，他不愿扶稣重蹈覆辙。
幼年丧父，始皇未曾学得多少治国之术，却牢记最重要的一点——他是大秦君王，仅此足矣！
扶稣默然。每次父子对谈，皆在他犯错之后。他在这些训诫中迅速成长。
训诫过后，始皇并不多言，只让扶稣自行思量。无论是驭下之道还是制衡之术，皆需亲身实践方能领悟。但这些教诲已让他少走太多弯路。
可这次本应严厉斥责，为何突然转为传授治国之道、君王决策之法？扶稣虽听得入神，心中却满是困惑。
君主决策固然重要，但此刻言之过早吧？他刚被立为秦王，不足一个时辰，父皇便急授君王之道？
如今大秦的君主是秦皇，是父皇，而非他扶稣啊！
"发什么愣？朕在宗庙说了这许多，你可曾领会？"
"儿臣明白。只是父皇，此时说这些是否太早？大秦初定，儿臣仅是臣子，岂敢专权？正如父皇所言，儿臣尚有自知之明。"扶稣答道。
“你一无所有，若有本事也不至于如此愚钝，还敢在朕面前耍无赖？莫非是活腻了，临了要逞一回英雄？这秦王的位子，你便这般糟蹋？”
始皇帝话音落下，扶稣暗自腹诽：若我是废物，那秦二世诸公子中便没一个堪用的。出了这么多无用之辈，父皇何不反思自身？
这话他自然不敢说出口，否则真要去宗庙里与列祖列宗作伴了。
始皇帝垂眸瞥见扶稣不甘的神色，冷哼一声：“怎么？不服气？那朕问你，先前朕为何犹豫是否立王氏为秦王妃？”
扶稣略一思索，答道：“父皇是忌惮清秋背后的外戚之势。王家一门双侯，威震朝野，大秦独此一家，权势过盛。”
“既知如此，还这般轻率？若再立王清秋为秦王妃，王家地位将更上一层。朕倒无妨，可你与后 室又当如何？况且，此举只会令王家权倾朝野，并非好事！”
“父皇，儿臣有信心应对。至于朝堂，父皇只需赐其名，不授实权，王家又怎会坐大？王翦老将军无兵权，王贲亦无，仅有双侯虚名罢了。既立儿臣为秦王，再给王家一个虚名，又有何妨？”扶稣坦然道。
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