颛顼帝晚年，虽威权日重，亦感天地秩序已固，人族轨迹已成。然其手段刚猛，积威甚久，臣民虽畏而不敢言，实则民心已有疏离。彼时，有贤臣名帝喾，乃黄帝曾孙，仁厚聪敏，明察秋毫，深得众望。颛顼观天象，察民意，知天命已不在己身，遂效仿先圣，禅位于帝喾。
帝喾即位，称高辛氏。其为政宽厚，修颛顼之法而济之以仁，抚万民，和四方，敬天法祖，不偏不倚。天下皆服其德，人族于安定中继续前行。然帝喾亦非完人，晚年渐喜享乐，虽无大过，然进取之心稍减。
帝喾之后，其子挚继位。挚才德平平，政绩不显，天下渐有微词。此时，有陶唐氏部落首领伊祁放勋，仁德如天，智慧如神，明察善恶，爱民如子，百姓归之如流水。挚自惭形秽，不敢居帝位，遂率群臣亲往陶唐，恳请放勋继位。
放勋再三推辞不得，乃受天命，是为帝尧！
尧帝即位，天下归心。其设官分职，命羲和观天象，定历法，授民时；命鲧治洪水，虽未竟全功，亦显其忧民之心；更开创谏鼓谤木，广开言路，无论贵贱，皆可直言进谏。其生活俭朴，居茅屋，食粗粮，日夜操劳，唯恐辜负天下。
尧帝时代，人族文明臻于鼎盛，道德水平达到空前高度，万民和乐，真正呈现出一派“尧天舜日”的太平景象。
然尧帝年老，忧心继承人选。其子丹朱不肖，不堪大任。尧乃问计于四岳群臣，众人皆推举一介农夫——姚重华。
重华虽出身微贱，然孝悌之名闻于天下。其父顽，母嚣，弟象傲，皆欲害之，然重华皆以德报怨，孝悌不改，依旧恪尽人子人兄之责。其德感天动地，所居之地，民众皆慕德而来，一年成聚，二年成邑，三年成都！
尧帝闻之，大为惊奇，遂将二女娥皇、女英嫁于重华，以观其内；令九子与之处，以观其外。又历重重磨难考验，重华皆以非凡的德行与智慧通过。
尧帝大悦，叹曰：“嗟！尔舜！天之所数在尔躬！”遂禅帝位于舜。
帝舜即位，不负众望，巡行四方，铲除奸佞（共工、欢兜、三苗、鲧），任用贤能（禹、皋陶、后稷等），大兴礼乐，教化万民，天下大治！
至此，五帝治世圆满！自黄帝至舜，皆以德显，禅让相传，公天下之心，光耀万古！
凌霄宝殿中，昊天上帝俯瞰这自轩辕斩蚩尤起，至舜帝定鼎止的完整人族崛起史诗，微微颔首。磅礴浩瀚的人道气运反哺天庭，虽已不如三皇归位时剧烈，却如江河汇海，绵长厚重，根基深植。
【万倍增幅系统提示：五帝治世圆满，人族气运鼎盛，文明传承有序！经万倍增幅转化，天庭气运提升：3%！宿主可调用天道权柄幅度小幅提升！】
万界聊天群内，亦因这完美的禅让传承而赞叹不已。
【不摇碧莲】：“尧舜禹汤！活生生的圣王啊！这格局，这气度，比啥宫斗剧权谋剧高到不知道哪里去了！”张楚岚由衷敬佩。
【洪武】：“公天下！这才是真正的公天下！俺老朱…唉，自愧不如啊！”朱元璋罕见地自叹不如。
【祖龙】：“…德服天下，乃为真皇。”嬴政沉默良久，评价道。
【正道楷模】（九叔）：“无量天尊！圣王在世，万民之福！此乃道德教化之极致！”九叔激动不已。
【逍遥掌门】（无崖子）：“…心向往之。”
【真武】：“善。大道之行也，天下为公。”
【炎帝】：“…文明的灯塔。”
【镇守使】：“社会模式：‘贤能禅让制’。稳定性：极高。可持续性：待观察（依赖个体道德）。”
【考古专家】：“这就是儒家理想的源头啊…太震撼了。”成龙心潮澎湃。
【火焰女王】：“…有趣的理想国。”
【机械师】：“最高道德标准达成…开始推演该模式泛用性…”
【大圣爷】：“嘿！这几个皇帝老儿倒是挺对俺老孙胃口！不像有些神仙，道貌岸然！”孙悟空难得夸人。
【白蛇娘娘】：“德被苍生，万世楷模。”
【劈山救母】：“……若天下君主皆如此，何来那么多苦难…”（语气复杂）
【仗剑游侠】李逍遥：“佩服佩服！这几位大佬才是真侠客！”
然而，便在群情赞叹，洪荒一片祥和之际——
三十三天外，混沌深处，那万劫不移的紫霄宫，忽然微微震动了一下！
并非物理上的震动，而是一种大道法则层面的细微涟漪！仿佛一直沉寂的天道核心，被某种积攒到极点的“变量”所触动！
一道淡漠到没有任何情感、却又蕴含着至高无上权威的意念，如同苏醒的巨龙，于混沌中缓缓扫过洪荒天地。
这道意念，掠过了天庭，掠过了五帝治世的人间，掠过了血海冥河，掠过了昆仑金鳌，掠过了西方须弥…最终，在那劫气最深、因果最重之处——尤其是昆仑山玉虚宫方向，以及那天庭瑶池仙境之畔，微微停顿了一刹。
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