秋分的云带着桂子的甜香，漫进众妙学堂的讲堂时，沐荷正将那支紫斑竹笔轻轻搁在“众妙之门”的木匾下。笔杆的紫斑在晨光里泛着温润的光，与案头那枚“一堂容两世”的竹牌纹路交缠，像两句未完的诗在风里相和。临风从渡口回来，帆布包里露出块青灰色的石板，上面的水纹与诗韵澜庭的湖岸线完全重合，只是在最深处刻着“百德康桥”四个字，笔锋里藏着璞玉的刚与碧玉的柔，像把两世的牵挂都浸在了水里。
“是在老渡口的淤泥里掘出的。”他用软布蘸着清水擦拭石板，露出底下暗刻的桥影，“老船工说这是清代‘百德桥’的残碑，当年连接着澜庭诗社与对岸的学堂，璞玉与碧玉常在此桥论诗，说‘桥是让诗过河的船’。”
沐荷的指尖抚过碑上的“康”字，忽然触到处凸起的刻痕，凑近了看是朵极小的荷，与诗滢轩井台的磨损痕分毫不差。石板的背面粘着半张泛黄的桥契，上面用朱砂画着桥的结构图，每个桥洞都标着个字：“仁”“义”“礼”“智”“信”，末了的桥栏处写着“以文载德”，字迹娟秀如清禾舞衣上的针脚，却在“德”字的竖心旁，藏着璞玉的笔锋。
案头的青铜镜忽然反射出河面的波光，镜面映出桥契的影子，与窗外飘落的桂子叠在一起，竟在墙上投出幅流动的影：穿青衫的书生站在桥头，手里的《玉台新咏》被风吹得翻动，穿蓝裙的女子蹲在桥洞下，用银簪在石板上写字，笔画间立刻钻出嫩绿的草，草叶的纹路里浮出“百德”二字；远处的渡船载着背着书包的孩童，船桨搅起的涟漪里，漂着片荷叶，叶上写着“康桥”。
“这桥原是有魂的。”沐荷望着镜里的影子，忽然想起众妙学堂新做的“桥韵”系列书签，每片都刻着不同的桥型，“老船工查了《河运志》，百德桥的每个桥洞都对应着一种德行，当年过桥的学子要先背出对应的诗，才能上桥，说‘让文字先过河，人才不会迷路’。”
传文匣里的《诗脉新篇》忽然自动翻开，停在“众妙学堂”那页，夹着的张便签上，是穿校服的男生用钢笔写的：“桥是地上的虹，德是心里的桥，老石碑的新故事，原是让善意像流水那样，永远往前淌。”字迹旁边画着个简笔画，桥洞里长出支竹笔，笔尖的墨滴落在河面，漾开的涟漪拼成“爱”字。
桂香最浓时，众妙学堂的孩子们扛着画板来了。画板上画的都是“我心中的百德桥”，穿汉服的小姑娘给桥栏画了排竹简书，戴眼镜的小男孩在桥洞下添了台投影仪，说“能把《诗心赋》的舞影投在河面上”。“山长让我们给桥写‘德’字。”扎羊角辫的丫头举着自己的画，桥面上写满了“帮人捡东西”“给老人让座”，“老师说这才是看得见的德行”。
沐荷忽然想起那支银簪，取出来别在桥契的空白处，簪头的珍珠折射出的光，在“以文载德”四个字上凝成点朱砂，落下时在石板上晕开，像把两世的善意都融在了一起。临风往石板旁的花盆里撒了把从桥底掘来的泥，土里立刻冒出株新苗，叶脉的纹路与《荷梅诗钞》的书脊完全重合，像把百年前的诗韵也种进了新土。
三日后，“百德康桥”复建奠基仪式在老渡口举行。孩子们手拉手围着残碑唱歌，歌词是用《诗经》的句式改的：“桥之畔兮，桂子香；德之流兮，水汤汤。”歌声落在河面上，竟与渡船的汽笛声连成韵，像支跨越百年的合唱。老教授用激光在水面投影，将清代的桥影与今日的设计图叠在一起，桥洞的“仁”字里浮出《陌上桑》的“罗敷善蚕桑”，“信”字间飘着孩子们写的“说话要算数”，两行情字在波光里轻轻相碰，激起片细碎的光。
清禾带着舞蹈学院的学生来了，她们穿的舞衣上绣着桥与荷的纹样，左边是百德桥的古画，右边是孩子们画的新桥，中间用金线绣着“德”字，像把两世的善意都穿在了身上。当《康桥赋》的旋律响起，舞者们的影子落在河面上，与残碑的刻痕缠成网，网住了从诗韵澜庭飘来的竹简书，竹简上的“两世诗心一脉连”在光里发亮，像给整条河系了条发光的丝带。
“您看这桥基的土。”临风指着刚挖的地基，新土与老碑的泥混在一起，竟在阳光下显出“仁”字的轮廓，“老船工说，当年建桥时，每个桥墩下都埋着本诗集，说‘让文字做桥的骨头’。”他从包里掏出个锦盒，里面是从桥底泥里发现的半本《论语》，书页的虫蛀孔里卡着根银线，与沐荷发间的银簪完全相同，线头上还缠着片干荷，像把两世的牵挂都系在了书里。
文创工坊的年轻人支起展台，展示着“百德”系列文创：刻着桥洞诗的竹制书签，能投影德行故事的荷形灯，绣着“以文载德”的丝帕。有对年轻夫妇买下套桥型玉佩，男款刻着“百德”，女款雕着“康桥”，拼在一起恰好是完整的桥影，“这样我们走的路，既能像古人那样守着德行，也能像孩子说的那样，永远有座桥连着心”。
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