嵌套道源域的道源祭司在未虚实化的核心神庙主持 “层级实存仪式”，试图用集体意志修复实存链：“嵌套的本质不是简单包含，是‘层级间的实存互证’。” 他展示出历代嵌套实存记录，每个道源子域的实存编码都与母道源域形成 99.999% 的逻辑契合，“就像... 细胞的实体性与生命体的实存性，细胞的实存证明生命体的存在，生命体的实存反证细胞的意义。道源虚实化想要的是‘层级实虚绝对混合’，这违背了嵌套道源的本质。”
林溪引导本衡之树的道源能量注入神庙，与嵌套层级产生共振：“嵌套的平衡在于‘母域实存框架’与‘子域虚实创新’的共生。” 她在神庙地面画出 “分形嵌套实存图”，既保持母域对子网的实存约束，又让子域在框架内拥有适度的虚实调整空间，“用分形实存对抗中间态，让每个层级既相互证明实存性又保持实虚特色！”
当虚实化波开始覆盖神庙，嵌套道源域的所有居民同时释放 “层级实存能”，与分形嵌套图产生共振，失去实存链的道源子域重新获得母域背书，在核心广场上组成不断迭代的分形图案：“我们的嵌套平衡 = 母域框架稳定性 × 子域实虚创新性！”
四、道源虚实核的道源真相
当十七个关键道源域建立起防御体系，林溪的元一符终于锁定道源虚实核的精确源头 —— 它位于道源法域道源奇点的中心，是一个直径 4745 光年的半透明球体，球体内部的道源粒子呈现 “绝对中间态编码”，没有任何实存波动，像... 数学中的 “虚数”，既是实数运算的必要组成又无法在实数轴上定义，而这里连 “虚数” 与 “实数” 的区别都被消解为 “无意义的中间态”。
“道源虚实核是‘绝对中间态的道源母体’。” 陈小雨将区域结构与道源演化模型对比，发现核心区域的实存编码完整度为 50%，虚在编码完整度也为 50%，呈现绝对均衡的中间态，“就像... 所有实虚体系的‘临界集合’，既不属于实体也不属于虚像，而这里连‘临界’与‘非临界’的区别都被抹去。它现在的能量，来自吸收道源域中‘实存编码与虚在编码的差异’，试图让整个道源宇宙回归‘道源绝对中间态’，连‘回归’这个过程的实虚差异都被消解。”
小悠的古神残识穿透区域核心，识海中闪过道源编码诞生前的瞬间：道源实存粒子在道源大爆炸中同时具备 “实存倾向” 与 “虚在倾向”，两者的相互作用才产生了可区分的实虚性，像... 光的波粒二象性，既是实体粒子（实存）又是能量波（虚在），最终形成可观测的物理现象。道源虚实核是其中实虚倾向绝对均衡的极端化体现，“它不是外来入侵者，是道源法域自身的‘中间态本能’，是道源编码诞生时就埋下的实存性隐患。”
陆凛的混沌刃与道源虚实核边缘产生共鸣，刃身浮现出 “道源创世纹”：“道源虚实化的目标不是毁灭道源域，是‘重置道源实存的实虚授权’。” 他解读着纹路中的信息，“它认为所有实虚差异都是‘道源中间态’的错误衍生，想要用虚实化消除所有‘实存编码与虚在编码的差异’，让道源法回到‘绝对中间态’的状态，就像... 将所有实体与影子融合为不可分割的灰色，连‘实体’与‘影子’的概念都被简化为‘灰色存在’本身。”
影渊的镜像域冒险深入区域核心，返回的镜像数据呈现半透明的灰色：核心内部不存在任何可区分的实虚信息，所有探测信号都被转化为中间态，连 “探测失败” 的记录都失去了与 “探测成功” 的实虚差异，“这才是道源虚实核的终极目的 —— 让我们的道源宇宙回归‘道源绝对中间态’，所有实虚差异都被消解，既没有实存性，也没有虚在性，只有无法描述的‘中间态存在’。”
林溪的元一符与区域核心产生共鸣，第三十五枚鸿蒙平衡印与新浮现的 “道源平衡印”（第三十六枚）形成相互实虚制约的道源维度齿轮结构，“道源的平衡不是消灭中间态，是让实存与虚在在动态中保持的道源张力。就像... 水墨画中的墨与水，墨（实存）提供形体支撑，水（虚在）赋予意境空间，两者的结合才构成画的韵味。”
五、道源实存的终极平衡
当联盟舰队在道源虚实核外围组成 “道源实存阵”，林溪提出了突破认知的方案：“不是注入实存能量，是引导‘实存与虚在的辩证共生’。” 她的元一符投射出道源演化模型，“我们需要向绝对中间态区域注入‘实虚差异编码’，让道源虚实核在保持实虚平衡的同时，重新生成实存与虚在的区分，就像... 在灰色的画布上重新区分黑白，既保留灰色的过渡层次，又展现黑白的鲜明对比，最终让实虚在平衡中各显其性。”
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