阿猫领着“猫队”一行人，沿着一条特意铺设的碎石路，朝着人声鼎沸的兑奖处方向走去。胜利的曙光（奖品）就在前方，大家脚步轻快，脸上洋溢着轻松的笑容，一路的沉重思考似乎暂时被抛在了脑后。然而，这条通往“实惠”的道路两旁，却矗立着两个风格迥异、气氛诡异的巨大展区，如同两幕荒诞剧的舞台，拦在了现实与奖赏之间。
道路左侧：法兰西的荣光
首先映入眼帘的是一片被蓝、白、红三色旗帜几乎淹没的区域。正中央，一面巨大的法国三色旗猎猎作响，下面用中法双语书写着醒目的标语：法兰西的荣光 La Gloire de la France。
旗帜左侧，悬挂着一幅气势磅礴的巨幅油画复制品——《拿破仑越过圣贝尔纳山》。画中的拿破仑骑在矫健的白色战马上，身披斗篷，手指前方，背景是巍峨险峻的雪山和艰难行军的军队，尽显征服者的雄姿。油画下方，用遒劲的汉字书写着这位皇帝的“名言警句”：
“不想当将军的士兵不是好士兵！”
“我成功，因为我志在成功！”
“在我的字典里没有‘难’字！”
以及，最刺眼、最醒目的那一句——“我将把法国人从教士和贵族的奴役中解救出来！让他们抵抗吧。我会把他们吊死在路灯上！”
旗帜右侧，则是另一幅同样着名的巨幅油画——《自由引导人民》。象征着自由的半裸女神，高举三色旗，带领着各阶层人民（工人、知识分子、学生）跨过街垒和尸体，奋勇前进。油画下方同样是巨大的汉字标语：自由！平等！博爱！
一群穿着统一校服、胸前别着三色徽章的蒙自教会学校学生（男女皆有，约莫十五六岁），正站在展台前，卖力地宣讲着。他们脸上洋溢着年轻人特有的、近乎狂热的激情，声音因激动而有些尖利：
“同学们！同胞们！看看伟大的法兰西！看看拿破仑皇帝！他是真正的解放者！他推翻了腐朽的教会和贵族，把自由还给人民！看看《自由引导人民》！那是我们全人类追求光明的象征！法兰西，是自由、平等、博爱的摇篮！是文明的火炬！我们应该学习法兰西的精神，拥抱这普世的真理……”
他们的宣讲充满了对抽象概念的崇拜和对法国历史的理想化描述，带着一种未经世事磨砺的幼稚、狂热和盲信。
然而，刚从“欧罗巴之光”展览中走出来的“猫队”观众们，脸上却浮现出复杂的神情。他们刚刚看过了中世纪的教会如何用火刑架烧死布鲁诺、宗教裁判所如何秘密审判；看过了罗马人是如何犁地撒盐灭绝迦太基；看过了大航海时代黑奴船舱里的白骨；也看过了路易十四一生只洗七次澡的“优雅”……此刻，再听到“推翻教士奴役”时，他们想到的是拿破仑那句杀气腾腾的“吊死在路灯上”；听到“自由平等博爱”时，联想到的是《自由引导人民》画作背后那些真实的尸体和殖民地的血泪。
花白胡子老农摇摇头，低声对刘老根说：“吊死人？这解放者比教士还狠呐……”
婆娘撇撇嘴：“自由？平等？他们自己国内吊死人，跑咱们这儿来抢租界、卖洋货，这叫博爱？”
更多的人脸上是毫不掩饰的怜悯和同情，看着那些热情洋溢的学生，仿佛在看一群被漂亮口号蒙蔽了双眼的羔羊。甚至有人流露出厌恶的神色，尤其是听到学生们对法国殖民行为只字不提或轻描淡写地带过时，嘟囔着“呸，强盗披画皮！”匆匆走过，不愿多听。
道路右侧：和光同耀
道路右侧的景象则更加奇异。展区中央是一个巨大的地球仪图案，下面同样有中法双语文字：和光同耀 La Lumière dans l'Harmonie。
整个展区从左到右，一字排开四个展台，背景墙上分别绘制着鲜明的宗教标志和创立时间：
犹太教： 大卫之星图案，下方文字：约公元前13世纪创立。
天主教： 十字架图案（拉丁十字），下方文字：公元1世纪创立。
德国新教： 简化的十字架图案（路德宗），下方文字：公元16世纪宗教改革。
英国圣公会： 圣乔治十字与圣安德鲁十字组合图案，下方文字：公元16世纪创立。
除了天主教展台外，其他三个展台都异常“热闹”：
犹太教展台： 三位戴着圆顶小帽（基帕）、身着黑色礼服的年轻犹太男子，神情庄重，其中一人高举着《托拉》经卷（仿制品），用清晰但口音略重的汉语大声宣讲：“……我们是上帝的选民！谨守《托拉》的诫命，等待弥赛亚的降临！唯有信仰独一的上帝，遵守他的律法，才能获得救赎！欢迎寻求真理的朋友了解古老的犹太智慧……”
德国新教展台： 三位穿着朴素黑袍（类似路德宗牧师）、胸前挂着十字架的年轻德国人（或扮演者），其中一人用力挥舞着德文版《圣经》（马丁·路德翻译版），语速很快：“……因信称义！唯独圣经！唯独恩典！人得救赎不是靠善功或教会，只靠对基督的信仰和上帝的恩典！天主教会的腐败和教条是错误的！回归圣经本源才是正道！朋友，请聆听上帝的真道……”
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