穿过那令人窒息的中世纪长廊，眼前豁然开朗！光线变得明亮柔和，空气中那股旧书灰尘的沉闷气味被一种混合着颜料、木头和淡淡花香（后世香氛模拟）的清新气息取代。展区的布置也与之前的阴森压抑截然不同。
这里不再是高耸的“教堂骨架”，而是模仿文艺复兴时期意大利贵族府邸或敞亮画室的空间。高大的拱形门窗（画在帆布背景上）敞开着，仿佛能透进地中海的阳光。墙壁被粉刷成温暖的赭石色或柔和的灰绿色，上面挂满了尺寸各异、色彩极其鲜艳丰富、人物栩栩如生的油画复制品。有端庄的贵妇肖像（类似达芬奇《蒙娜丽莎》风格）、充满力量感的裸体男子（米开朗基罗《大卫》局部）、宏大壮丽的宗教场景（拉斐尔《雅典学院》）、还有描绘市井生活和自然风光的画作（勃鲁盖尔风俗画）。精美的石膏雕塑复制品（如《掷铁饼者》、《维纳斯》）点缀在展区各处。整个空间充满了人文的活力、对美的追求和对现世生活的热情赞颂，与刚才的黑暗压抑形成天壤之别。
“嚯！真亮堂！”刘老根忍不住眯了眯眼，感觉心头的压抑一扫而空。两个孩子更是兴奋地东张西望，被那些鲜艳的色彩和逼真的人物吸引。
“乡亲们，欢迎来到‘文艺复兴’！”阿猫的声音也轻快了许多，脸上带着笑容，“看看这些画！这些人！是不是跟刚才那些阴沉沉的教堂画、审判画完全不一样了？感觉人活过来了，世界也有颜色了，对不对？”
众人纷纷点头称是，脸上露出轻松愉悦的神情。确实，这里的每一幅画都仿佛在呼吸，充满了生机。
“那么问题来了！”阿猫话锋一转，举起喇叭，“为什么？为什么欧洲人好像睡了几百年，突然一下子醒过来了？突然不画那些吓人的末日审判，开始画漂亮女人、健壮男人、花花草草、人间烟火了？为什么叫‘文艺复兴’？‘文艺’好理解，就是这些画啊、雕塑啊、诗啊歌啊的。‘复兴’？复兴什么？”
他故意停顿，吊足了众人胃口，然后神秘兮兮地说：“答案啊，藏在‘书’里！藏在一些被欧洲人自己弄丢了、却让‘别人’给捡起来、保存好的书里！”
阿猫引导大家看向展区一侧特意布置的区域。这里背景是阿拉伯风格的几何纹饰和书法，展柜里陈列着一些后世复制的、精美的阿拉伯文手抄本插图，（展示数学、天文、医学、哲学内容），以及几幅描绘阿拉伯学者在宏伟图书馆（如智慧宫）中翻译、抄写、讨论场景的油画复制品。
“大家看这边，”阿猫指着那些阿拉伯文书卷，“在咱们刚才说的那黑暗的几百年里，欧洲人自己打成一锅粥，把祖宗（古希腊罗马）留下的很多好书、学问，要么烧了，要么丢在角落里发霉烂掉了！可巧了，就在这时候，在东方，在阿拉伯世界（就是唐宋时期跟咱们大唐大宋做买卖的那些大食人、波斯人的后代），有一群有学问的人，他们特别爱收集、翻译、保存这些古希腊罗马的书！”
他用了那个精心准备的戏谑比喻：“打个比方吧！好比有兄弟俩分家，老大（西罗马）和老二（东罗马/拜占庭）都挺有文化，家里藏书万卷。结果呢，来了一伙强人甲（日耳曼蛮族），冲进老大家，抢了金银财宝，放火烧了房子（西罗马毁灭），拍拍屁股走了。接着，又来了一伙强人乙（阿拉伯人），冲进老二家，也抢了财宝（领土、财富），但人没走，就在老二家住下了（建立阿拉伯帝国）。这强人乙一看，哟，老二家虽然被抢了，但这满屋子的书可真不少！这家人是‘诗礼传家’的大户啊！于是，强人乙非但没烧书，反而把这些书当成了宝贝！他们组织人手，把这些用古希腊文、拉丁文（相当于咱们的文言文）写的书，一本本仔仔细细地翻译成了他们自己的阿拉伯文，抄写保存好，还在这些学问的基础上，自己搞出了很多新发明、新学问（数学、天文、医学等）！”
众人听得津津有味，觉得这比喻既新鲜又贴切。
阿猫继续他的故事：“再说回占了老大家的那伙强人甲（日耳曼蛮族后代）。他们抢了财宝，盖了新房子（欧洲各国），过了几百年，慢慢也富裕起来了。可心里总有点不得劲——为啥？因为他们知道自己这房子、这地盘是抢来的！背了个‘贼’名，不够光鲜！他们特别想给自己找个有文化的、体面的祖宗，证明自己不是暴发户，而是名门之后！就像……” 他故意顿了顿，目光扫过人群，“就像历史上有些打进咱们中原的外族，非得说自己是汉朝老刘家、或者唐朝李家的后人一样！要个‘正统’！”
这个本土化的类比立刻引起了共鸣，不少人会心一笑，甚至低声议论起来。
“可他们自己祖宗（蛮族）那点历史，实在拿不出手啊！咋办？”阿猫一拍手，“正好！他们被一个叫‘教皇’的老头（指中世纪教会）忽悠着，组织了好几趟‘十字军’，跑去打住在老二家的强人乙（阿拉伯人），美其名曰‘夺回圣地’，其实就是想去抢更多财宝！结果仗没打赢，东西没抢到多少，却意外发现了一个大宝贝！”
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