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第137章 不虑妄念,称名必生5

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因此下面“直至临终,犹是一向妄念凡夫”。判决书来了,从生到死我们都是一向妄念的凡夫,改不了。就好像泥人,它是泥巴,我们把它捏成泥人,但是放着或者丢弃了,丢弃在外面的话,经过风吹雨淋,它倒下去了,慢慢地化开来了,皮没了、肉没了、骨没了,最后尘归尘、土归土,它依然还是泥巴,本性不会变。我们从生下来就是妄念凡夫,一直到临死都改不了。中国有一句古话叫“江山易改,本性难移”。从内到外、从生到死、从头到脚、彻头彻尾,我们就是妄想凡夫。我们是妄念做成,如果没有妄念,我们就不是凡夫了。

阿罗汉是清净功德做出来的,菩萨就更厉害,菩萨是由菩萨的清净功德做出来的,比阿罗汉更高一步。阿弥陀佛的报身那就更厉害,那是阿弥陀佛万德庄严的清净功德组成的,所以他们没有妄念。我们虽然佛性跟佛一样,但是我们被遮盖住了,妄念是我们凡夫的本体,直到临终,我们依然还是一个彻头彻尾的妄念纷飞的生死凡夫。

“知此念佛,即蒙来迎”。下面有转机了,先认可自己是妄想生死凡夫,就跟咱们之前讲的一样,把自己所有的傲慢全部打下来,彻彻底底、明明白白知道自己就是个妄想生死凡夫,不要有任何一丝一毫认为自己行,认为可以靠自己,没问题。没有这个情况之下,没有任何生机。就在这种一片天黑的情况之下,出现了一丝生机。知此念佛,即蒙来迎。转机来了,深知我们是妄念凡夫,靠自己完全没有办法出离生死,所以我们接触到净土法门,了解到善导思想,我们知道要念佛。佛是觉——觉者,佛没有妄念。我们口称南无阿弥陀佛,我们断恶修善、一向专称弥陀佛号,临终的时候即蒙来迎,临终的时候阿弥陀佛来就能接引我们往生西方极乐世界。只要我们依教奉行,依照善导大师的教导,我们老老实实、踏踏实实这声佛号念下去,临终时候阿弥陀佛就必定来迎接我们。

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