“在漫漫星空中，有一个引人注目的星群，它由七颗璀璨的星星组成，形状犹如一个巨大的勺子，指向北方，那便是北斗七星。这七颗星——天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光，共同构成了一个独特的斗形图案，因此得名北斗七星，也常被人们亲切地称为勺星……”
午后的海棠树下，主创碰头会如期举行。慕洛筠一扫先前的颓态，给众人讲述北斗九星的背景知识。
玉晓熙碰碰陌长安，小声问：“她这是…没事了？”
陌长安浅笑：“你们不都说她是小太阳吗？和她家小昱一样，光合作用充电续航，当然你的甜点也发挥了很大作用……”
那边童芷语已接力科普：“北斗七星，其斗身由天枢、天璇、天玑、天权四星组成，又被称作“璇”；而玉衡、开阳、摇光三星则构成了斗柄，亦被称为“杓”。值得一提的是，天璇与天枢二星五倍距离的远方，有一颗璀璨的明星，那便是北极星。自古战国时期起，人们便已知晓北斗星的斗柄指向与季节更替之间的紧密联系，这一发现为农历纪年法的诞生奠定了基础。由此，北斗星在人们心中的地位愈发显得神圣不可侵犯……”
文帧秋再接力：“随着时光的流转，北斗七星被赋予了更多的神话色彩。古人认为，它分阴阳、建四时、均五行、移节度、定诸纪，无所不能。甚至帝王宫殿的屋顶设计，以及量米的斗和升的形状，都深受其影响，以示粮谷乃上天之赐。这种崇拜之情日益加深，使得北斗星逐渐被神化，成为了无所不能的大神……”
陌长安清清嗓音，接着发言：“那么，是否曾经有过9颗星的北斗呢？这背后又隐藏着怎样的故事呢？”
他停顿一下，品一口流苏茶，才接着慢条斯理地讲述：“北斗七星，这一我们耳熟能详的星座，在上古时期可能曾是九颗星。由于岁差和观察地的差异，其中两颗星逐渐隐匿，于是北斗七星的说法逐渐流传开来。然而，在先秦的文献中，我们仍能瞥见北斗九星的古老说法。这九星包括北斗七星以及左辅和右弼，它们分别对应着不同的神话人物和意义。例如，天枢象征着贪狼，天璇代表着巨门，如此类推。”
西楼也举手发言：“我百度到的资料是——到了宋代以后，北斗九星在民间信仰中更是被誉为‘九皇’，并发展出一种深厚的崇拜。每年的九月一至九日，全国许多地方都会连续九天举行盛大的礼斗仪式，这就是所谓的‘九皇会’或‘九皇斋’。这种礼斗之俗，不仅体现了对北斗九星的崇拜，更彰显了古人对天地万物的敬畏与感恩之心。”
慕洛筠拍拍手，宣布：“礼失求诸野，乐韵绕青檐。黄钟融瓦缶，俚曲续宫弦。咱们这回要创作一台民间传说风格的戏曲，戏曲名定为《九曜照紫微》，体裁定调为新编神话传奇剧，主题基调为——北斗定人间，九星护苍生。”
童芷语发挥HR本色，开始安排主创团队各成员工作——
“西楼大大负责编剧，我来任导演，帧秋负责编曲舞美，武老大负责舞台布景，流景负责灯光设计，风旌扬负责服装设计，晓熙做化妆造型，宁沧澜负责后期制作，洛筠和长安任统筹，还有演员的问题——”
慕洛筠举手：“我来联系书院曲艺社的学长学姐们。”
南流景开心抚掌：“这么说，这回我们不用自己上台唱戏了？”
风旌扬抹一把虚汗：“早说啊！吓得我午饭都没吃好。”
“不容易，终于从台前走到幕后了！我还是喜欢做幕后英雄。”武伯骋感慨。
宁沧澜举爪：“童导，后期制作具体是做什么呀？”
童导答：“音视频的合成处理，确保演出录播质量。”
“啊这……”宁同学迟疑。
慕洛筠再次举手提议：“导演，让沧沧加入我们统筹组吧，我们三个一起负责统筹、场务及后期。沧沧，你来不来？”
沧沧点头如捣蒜：“来！来！我最喜欢抱团取暖…啊不…团队作战了。”
******
第二日，苍梧书院的戏曲院演如火如荼的进行着，海棠斋舍十人也终于领略了苍梧书院的深厚底蕴。
他们见识了傩戏的一支——童子戏，据说起源于古代的巫觋活动，与驱鬼除疫仪式有密切关系。后在民间发展，逐渐由“娱神”向“娱人”方向演变。
苍梧书院独树一帜的山海戏，起源于民间由秧歌号子发展而来的“太平歌”和猎户所唱的“猎户腔”，后人加工润色出“怡心调”和“拉魂腔”，用来演唱农村生活的短小篇子和民间故事，并以“三括子”伴奏。
他们兴致勃勃地观看了有代表性的传统剧目——《三拜堂》、《双避雨》、《墙头记》等，都是久演不衰的作品。曲艺社的学长们果然是专业人士，唱腔丰富多彩，委婉摇曳，曲风散发着浓郁的生活气息，赢得满堂喝彩。
“黄钟融瓦缶，俚曲续宫弦。”慕洛筠反复咀嚼着这句诗，对其中奥义终于有了身临其境的体悟，“这才是‘雅俗交融，礼乐流变’的传承内核……”
这章没有结束，请点击下一页继续阅读！