北京戒台寺，这座历史悠久的古刹，宛如一颗璀璨的明珠，镶嵌在北京市门头沟区永定镇京昆路马鞍山麓，距京城约35公里。它西靠极乐峰，南倚六国岭，北对石龙山，东眺北京城，海拔300多米，占地面积4.4万平方米，建筑面积8392平方米，坐西朝东，殿堂随山势高低而建，错落有致。
戒台寺始建于唐武德五年（公元622年），原名慧聚寺，是当时以戒行见称的智周禅师隐迹之地。辽代道宗清宁年间，高僧法均和尚来此创建了一座菩萨戒坛，广度四众，辽代道宗和皇太后接见法均并接受了其菩萨戒，此后戒台寺成为北方律宗的中心 。明代英宗朱祁镇钦命知幻大师主掌重修工程，并赐额万寿禅寺。清代康熙、乾隆等皇帝多次游幸并留下诸多墨宝，如康熙御笔亲题“莲界香林”，乾隆的咏松诗作等，使得戒台寺在当时的佛教界和文化界都具有重要地位。
戒台寺拥有众多的辽代文物，是中国北方目前保存辽代文物最多、最完整的寺院。其戒坛是全国最大的佛教戒坛，闻名遐迩，与福建泉州开元寺戒坛、浙江杭州昭庆寺戒坛并称为“全国三大戒坛”，且规模居首，被誉为“天下第一坛”。
若选择公共交通，可先乘坐地铁到达门头沟区，再转乘公交前往戒台寺，虽然较为便捷，但可能需要花费一些时间。若驾车前往，从市区出发大约一个多小时就能到达，且沿途风景优美，能欣赏到西山的秀丽景色。
戒台寺主要建筑分为南北两条轴线。南轴线由山门殿，天王殿，钟鼓楼，大雄宝殿，伽蓝殿，祖师殿，千佛阁，观音殿，九仙殿组成；北轴线由明王殿，戒坛殿，罗汉堂，大悲殿组成。清代进一步完善了戒台寺的平面格局，增建了牡丹院，地藏院，财神殿，关公殿，真武殿等建筑。寺院不仅在建筑布局和园林景观方面具有特色，还是周围自然风景区的核心。建寺以来历代都是重要的宗教活动场所，明代以后更是成为北京西郊地区重要的民俗活动场所。
我先从南线山门殿开始今天的浏览之旅。
山门殿为南轴线上的第一座殿堂，两侧与院墙相连，左右各有一个旁门。殿前有石狮子一对，并立有清康熙皇帝撰文的“万寿寺戒坛碑记”。殿面阔三间，单檐庑殿顶，灰筒瓦覆顶，四角挂有风铃，门额上挂“山门殿”斗子金匾，殿内前后贯通，中间为通洞，两侧各立有一尊泥质彩绘的护法神塑像，一为密执金刚，一为那罗延金刚。全国很多寺庙都有山门殿，但是建筑风格和内容又不太一样。
穿过三门殿，沿着石板路来到天王殿。天王殿面阔三间，单檐庑殿式，顶覆绿色琉璃瓦，门额悬挂“天王殿”斗子金匾。殿内正中供奉漆金弥勒佛坐像，与其相背为汉白玉护法韦驮立像，两侧为泥质彩绘的四大天王立像，天王殿前有钟鼓二楼。天王殿，很多寺庙都有，有些只有四大天王，有些还供奉其它佛祖。
大雄宝殿在天王殿后面，座落在近两米高的月台上。门额上高悬清乾隆帝手书“莲界香林”雕龙横匾。殿内屋顶上有三个木雕藻井，上圆下方，井内各雕有一条团龙。下方汉白玉石雕的须弥座上供有明代铸造的铜质横三世佛。正中为释迦牟尼佛，南侧为阿弥陀佛。北侧为药师佛。每尊佛像高3.2米，重5000公斤。大殿前左右两侧各有三间配殿，左侧为伽蓝殿，右侧为祖师殿。大雄宝殿一般为寺庙的主殿，享有配殿，供奉各式佛祖。但是戒台寺的戒台大殿是其核心建筑。我在每个殿里仰望了佛像一圈，感受一下历史文化，感叹祖国现在的宗教自由。
出大雄宝殿，来到千佛阁。千佛阁是戒台寺的藏经楼，是戒台寺的中心建筑。建于辽代咸雍年间，是中国古建最高等级的大五脊重檐庑殿式建筑，分上下两层，各有十个大佛龛，每个大佛龛里有28个小佛龛，每个小佛龛里有三尊佛，共计1680尊佛 。2015年重建，气势恢宏。
牡丹院位于千佛阁北侧，坐北朝南，分内外两重院落，中间以垂花门相连。其建筑风格是北京传统的四合院与江南园林艺术的巧妙结合，既有北方四合院的古朴又有南方园林的秀美。迎门是一座用太湖石叠砌而成的花坛影壁，院内东、南两侧有房，前有回廊相连，西侧为靠山花坛，两院之间以木质垂花门相连，门额上挂有奕欣所题“慧聚堂”的匾额。
一路浏览来到戒台大殿。戒台大殿始建于辽咸雍五年（1069），位于戒坛院内，总面积670余平方米。各朝代均有维修，现在看到的是明正统六年（1441年）在辽代旧址上重建的，保持辽代建筑风格。大殿顶部四面呈坡形，正中间是一个正方形的小平台。台上安放有明成化十三年（1477年）由僧人德秀捐赠的铜质鎏金宝顶，中间一个高约5米，四周四个较小按金刚宝座分布于四角。殿顶的上下檐两层檐角均挂有风铃，上层为圆铃下层为方铃。微风徐徐吹，风铃阵阵响。大殿正面门额上挂有“选佛场”匾额。
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