秦朗在邪马台颁布的擂台赛通告，如同一块巨石投入平静的湖面，激起了千层浪。这份公告带着大晋的威严与诱惑，以其独特的姿态，挑战着邪马台人固有的认知和信仰。在沉寂许久的岛屿深处，各方势力闻风而动，不同的态度与立场，构筑出一幅复杂的图景。
邪马台的部落，是构成其社会基础的重要单元。在卑弥呼和其巫术体系的统治下，各部落虽然臣服于女王宫，但内部却有着各自的传统和力量。女王宫的覆灭，对他们而言，既是灾难，也是一个重新洗牌的机会。
一些实力较强、在过去拥有一定自主权的部落，如熊野部落（以渔猎和粗犷武技闻名）、高天部落（占据富饶平原，人口众多）等，对此事的反应最为复杂。他们的首领们召集部族长老和武士，反复研读着大晋的通告，尤其是那些承诺丰厚奖赏和未来官职的条款。
“这大晋人，莫非想用些许财物，便收买我等？”熊野部落的首领，一位身材魁梧、满脸胡须的老武士，对着手中的通告嗤之以鼻，但眼神中却透着一丝难以掩饰的贪婪。他们虽然对外来者充满警惕，但大晋的铁器、丝绸、盐巴等稀有物资，对他们而言有着致命的吸引力。
他们内部争论不休。一部分人认为，这是大晋的“鸿门宴”，试图引诱邪马台武者入瓮，然后一网打尽。另一部分人则认为，这是难得的机会。既然女王宫已灭，旧的秩序崩塌，他们可以通过这场比武，向大晋展现自己的实力，或许能为部落争取更好的地位和资源。
“如果能在大赛中脱颖而出，获得大晋的赏赐，甚至能在其军队中任职，那我们部落的地位将大大提升！”一些年轻的武士心动不已。他们更向往大晋带来的改变，而不是守着祖辈的旧规。
最终，这些强势部落的首领们大多采取了观望态度。他们不会立刻报名，但会暗中派遣部族中最精锐的武士，化装成普通人，前往大晋营地附近侦察，打探消息，了解大晋武者的真正实力，以及擂台赛的真实情况。他们会先让一些实力较弱、影响力不大的小部落去“探路”。
与强势部落不同，那些长期受女王宫压迫，或者资源贫瘠的小部落，对大晋的通告则表现出更为积极的兴趣。他们没有太多的可失去，反而渴望通过这次机会，改变部落的命运。
许多弱势部落的首领们将这份通告视为“天赐良机”。他们没有“鸿门宴”的顾虑，反而觉得这是大晋给予他们公平竞争的机会。他们对大晋的强大早已心悦诚服，希望能依附于更强大的势力。
“这是我们部落翻身的机会！如果能有一人得胜，我们就能获得大晋的庇护，甚至得到他们的物资！”一位贫瘠部落的首领激动地对部族成员说道。
于是，这些弱势部落开始积极筹备，挑选出部落中武艺最好的年轻人，磨砺武器，加紧训练，期望能在大赛中一鸣惊人。他们的热情，是秦朗瓦解邪马台旧秩序的第一道突破口。
对于那些残余的巫师势力而言，秦朗的擂台赛通告，无异于当头棒喝，又如引狼入室。他们对大晋的仇恨根深蒂固，尤其对青云道人摧毁巫术根基的行为，更是怀恨在心。
一些仍旧执着于“海神”信仰的巫师，认为这是大晋人彻底侮辱他们信仰的举动。他们躲藏在偏远的山洞和隐秘的林地中，秘密集结，煽动部落成员对大晋的仇恨。
“大晋人摧毁了我们的海神！他们要玷污我们的武道！我们绝不能让他们得逞！”一位幸存的大巫师对着残余信徒嘶吼，他的声音因为愤怒而沙哑。
他们开始策划各种小规模的袭击和破坏，试图骚扰大晋军队的筹备工作，例如在水源中下毒、在道路上设置陷阱、或者利用零星的巫术制造幻觉。他们也试图渗透到大晋营地附近，企图破坏擂台的建设。然而，这些行动大多被大晋平安卫和青云道人提前识破，并遭到无情镇压。
这些巫师甚至尝试诅咒擂台赛，希望借助“海神”残存的力量，让比赛无法顺利进行。然而，青云道人在营地周边早已布下道家正法，任何邪术靠近，都会遭到反噬。
但也有一部分初级巫师，在亲眼目睹了女王宫的陷落和青云道人道法的强大后，信仰已经开始动摇。他们不再那么坚定地相信“海神”能够庇佑他们，反而对大晋的力量产生了深深的畏惧。
擂台赛禁止巫术的规则，让他们感到一阵迷茫。他们依靠巫术为生，一旦没有了巫术，他们还能做什么？当看到公告中大晋丰厚的奖赏和在大晋军队中任职的机会时，一些巫师也开始动摇。他们甚至尝试暗中联系大晋的平安卫，打探更多的消息，甚至偷偷学习一些大晋的语言，试图寻找一条新的出路。
对于邪马台的普通民众而言，大晋的到来，意味着旧有生活的彻底颠覆。他们曾被女王宫的巫师统治，生活贫困，常常遭受倭寇的劫掠。现在，大晋军队平定了倭患，带来了秩序，虽然仍有陌生与恐惧，但更多的是一种好奇与希望。
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