夜读诗经之二七一
昊天有成命
昊天有成命，二后受之。
成王不敢康，夙夜基命宥密。
於缉熙，单厥心，肆其靖之。
《昊天有成命》注释与译文
（选自《诗经·周颂》，为周宗庙祭祀颂歌）
注音说明
? 昊（hào）天：上天，皇天。
? 二后：指周文王、周武王。
? 康：安乐，懈怠。
? 夙（sù）夜：早晚，形容勤奋。
? 基命：承接天命。
? 宥（yòu）密：宽仁宁静，一说为“细密”。
? 於（wū）：叹词，表赞美。
? 缉熙（jī xī）：光明，引申为发扬光大。
? 单（dān）：通“殚”，竭尽。
? 肆（sì）：因此，于是。
? 靖（jìng）：安定。
注释
1. 昊天有成命，二后受之
皇天早已降下明确的命令，文王、武王承受天命开创基业。
2. 成王不敢康，夙夜基命宥密
周成王不敢贪图安乐，日夜恭谨地承接天命，行事宽仁细密。
3. 於缉熙，单厥心，肆其靖之
啊！他光大祖先的德业，竭尽心力，因此天下得以安定。
译文
皇天降下明确使命，文王武王承受践行。
成王不敢贪图安逸，日夜勤谨承命守成。
啊！他光大先祖德业，竭尽心力不敢稍停，
终于使天下安定太平。
背景与赏析
? 主题：颂美周初三代先王（文王、武王、成王）承接天命、勤勉治国的功绩，强调“天命”与“德治”的结合。
? 结构：前两句追溯天命与先王创业，中两句写成王的勤政，末三句赞美其德行与治国成效。
? 特点：篇幅简短，用语庄重，通过“夙夜基命”“单厥心”等词凸显周代对“敬天保民”思想的重视。
《昊天有成命》于《诗经·周颂·清庙之什》中，犹如一颗璀璨明珠，散发着独特的历史与文化光辉。这是一首专为歌颂周成王而作的颂歌，以简洁却深邃的笔触，生动展现了周成王继承先王遗志、勤勉治国的卓越形象，蕴含着丰富的政治理念与精神内涵。
逐联赏析：字句间尽显成王治国风采
“昊天有成命，二后受之。”
诗歌伊始，便将视野投向浩渺无垠的苍穹，以“昊天有成命”奠定了庄重肃穆的基调。在古人的认知里，“昊天”即上天，是宇宙万物的主宰，其意志至高无上，不可违抗。“成命”，表明这是上天既定且神圣的指令，为周朝的统治赋予了先天的合法性与权威性。而“二后受之”，明确指出周文王与周武王这两位周朝的奠基者，承蒙上天的垂青，肩负起践行天命的重任。他们凭借非凡的智慧与勇气，开疆拓土、建立制度，为周朝的繁荣昌盛奠定了坚实根基，成为周朝历史长河中熠熠生辉的先驱。此句不仅是对周朝开国历史的回溯，更是在强调周朝统治的正统地位源自天命，为后文周成王的治国理政埋下了伏笔。
“成王不敢康，夙夜基命宥密。”
此句将焦点聚焦于周成王。“成王不敢康”，一个“不敢”，淋漓尽致地展现出成王对先王遗业的敬畏之心以及对自身责任的深刻认知。他深知，先辈们历经千辛万苦才开创的基业，来之不易，绝不能在自己手中毁于一旦。因此，他丝毫不敢贪图享乐，始终保持着谦逊、勤勉的态度。“夙夜基命宥密”，描绘出成王日以继夜、兢兢业业地巩固天命所赋予的使命。“夙夜”突出时间的连续性，无论白天黑夜，成王都全身心地投入到国家事务中；“基命”强调对天命的坚守与传承；“宥密”则体现出成王治国理政时的深思熟虑与周密安排。这一句生动刻画了成王勤勉治国的形象，他以实际行动诠释着对先王遗志的忠诚继承，彰显出一位贤明君主的担当与风范。
“於缉熙，单厥心，肆其靖之。”
这是对成王治国理念与成就的进一步阐述。“於缉熙”，“缉熙”意为光明、光辉，表明成王致力于追求光明正大的事业，他以高尚的品德和远大的抱负，引领国家走向繁荣昌盛。“单厥心”，“单”通“殚”，有竭尽之意，强调成王专心致志、全心全意地治理国家，将全部心血都倾注其中。“肆其靖之”，则是成王努力的结果，他通过不懈的努力，成功使国家安定太平，百姓安居乐业。这一句从多个维度展现了成王的治国理念与卓越成就，他的光辉事业、专注精神以及安定国家的功绩，共同构成了一幅盛世图景，让人对成王的贤明与才能赞叹不已。
艺术特色：简洁笔触绘就宏大治国篇章
结构紧凑，层次井然
全诗虽仅有短短三句，却宛如一部精心编排的交响乐，层次分明，节奏明快，一气呵成。开篇先追溯天命的赋予以及先王的奠基之功，为故事的发展搭建了宏大的历史背景；接着叙述周成王继承遗志、勤勉治国的过程，展现出故事的核心情节；最后阐述成王的治国理念与成就，将故事推向高潮并完美收尾。这种紧凑的结构，使得诗歌在有限的篇幅内，完整地呈现了周朝从天命传承到成王治国的历史脉络，逻辑严谨，环环相扣，给读者带来强烈的阅读体验。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！