夜读诗经之二五九
崧高
崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃，四方于宣。
亹亹申伯，王缵之事。于邑于谢，南国是式。王命召伯，定申伯之宅。登是南邦，世执其功。
王命申伯，式是南邦。因是谢人，以作尔庸。王命召伯，彻申伯土田。王命傅御，迁其私人。
申伯之功，召伯是营。有俶其城，寝庙既成。既成藐藐，王锡申伯。四牡跃跃，钩膺濯濯。
王遣申伯，路车乘马。我图尔居，莫如南土。锡尔介圭，以作尔宝。往远王舅，南土是保。
申伯信迈，王饯于郿。申伯还南，谢于诚归。王命召伯，彻申伯土疆。以峙其米，式遄其行。
申伯番番，既入于谢，徒御啴啴。周邦咸喜，戎有良翰。不显申伯，王之元舅，文武是宪。
申伯之德，柔惠且直。揉此万邦，闻于四国。吉甫作诵，其诗孔硕，其风肆好，以赠申伯。
《崧高》生僻字注音
? 崧（sōng）：同“嵩”，指嵩山。
? 骏（jùn）：通“峻”，高峻。
? 亹亹（wěi）：勤勉不倦的样子。
? 缵（zuǎn）：继承。
? 俶（chù）：开始，建造。
? 藐藐（miǎo）：庄严宏伟的样子。
? 锡（cì）：通“赐”，赐予。
? 钩膺（gōu yīng）：马具，指带钩的胸带。
? 濯濯（zhuó）：光泽鲜明的样子。
? 路车（lù chē）：古代诸侯乘坐的大车。
? 介圭（jiè guī）：大圭，一种玉制礼器。
? 遄（chuán）：迅速。
? 番番（bō）：勇武的样子。
? 啴啴（tuān）：形容车马众多、行进的声音。
? 宪（xiàn）：效法。
? 吉甫（jí fǔ）：即尹吉甫，周宣王大臣，此诗作者。
注释
1. 崧高维岳：嵩山高大，是为五岳之一。
2. 维岳降神：嵩山降下神灵，指诞生贤能（甫侯、申伯）。
3. 维周之翰：（申伯、甫侯）是周朝的栋梁。
4. 四国于蕃：为四方诸侯国的屏障。
5. 南国是式：成为南方诸侯国的楷模。
6. 彻申伯土田：划定申伯的田界（彻：治理，划定）。
7. 徒御啴啴：随从和车马行进的声音。
8. 文武是宪：能文能武，为天下效法。
译文
第一章
嵩山高峻啊，耸入云天。
五岳之首降神灵，生下甫侯和申伯。
申伯甫侯两贤臣，都是周朝的栋梁。
诸侯靠他作屏障，四方由他宣政令。
第二章
勤勉的申伯，王命他继承先祖功业。
在谢邑建城邑，成为南国的榜样。
王命召伯去，为申伯选定宅邸。
登上南邦之位，世代执掌功勋。
第三章
王命申伯：“你要治理南邦！
依靠谢地百姓，修建你的城郭。”
王命召伯去，为申伯划定田界。
王命傅御官，迁徙申伯的家臣。
第四章
申伯的功业，全靠召伯经营。
新城开始营建，宗庙随之落成。
宗庙庄严宏伟，王赐申伯厚礼：
四匹雄马奔腾，马具光泽鲜明。
第五章
王送申伯赴任，赐他大车骏马。
“你住的地方，莫如南方最佳。
赐你大圭为宝，前往吧，王舅！
去镇守南方国土。”
第六章
申伯终于启程，王在郿邑设宴饯行。
申伯南归，最终抵达谢邑。
王命召伯去，为申伯划定疆界。
储备粮食充足，让他速速成行。
第七章
申伯威武雄壮，进入谢邑城。
随从车马喧阗，周人全都欢欣：
“国家有了良才！”
显赫的申伯，是王的长舅，
文武双全堪为楷模。
第八章
申伯德行美，温和仁惠又正直。
治理万邦有功，声名传于四方。
吉甫作此颂歌，诗章宏大精深，
风格优雅美好，赠给申伯留念。
背景与主旨
此诗出自《诗经·大雅》，是周宣王大臣尹吉甫为赞颂申伯（周宣王舅父）受封于谢（今河南南阳）、营建新都而作。全诗通过铺陈申伯的功业与周王的恩宠，彰显西周王室对诸侯的分封制度，以及申伯作为“周之翰”的栋梁作用，兼具政治颂美与历史记录价值。
第一联：崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃，四方于宣
内容理解
诗篇开篇，诗人以磅礴的笔触描绘出一幅雄伟壮丽的画面：巍峨耸立的高山，那是天下四岳之首，山势高峻，直插云霄，仿佛与天际相连，尽显大自然的雄浑与壮阔。在这神圣而庄严的氛围中，诗人笔锋一转，引入神话色彩，言道正是这高山降下神灵，诞生了甫侯和申伯。甫侯与申伯自降临世间，便身负重任，他们成为了周朝的坚实栋梁。在那个时代，四方的邦国皆仰赖他们的庇护，他们如同坚固的藩篱，扞卫着周朝的疆土；又似传播政令的使者，将周朝的恩泽与威严宣扬四方，使得周朝的影响力远播至天下各处。
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