康熙这一天正在行宫接见一个传教士。在前些年，由于教皇说不许中国信徒拜祖先，康熙在群臣支持下进行了严厉的斥责和反驳，现在还能在清朝待着的传教士都是比较礼貌的，不会提出无理要求的人。
“皇帝陛下，你们的宫殿建筑真的很有特色，和我们欧洲那边一点都不一样。”在说完允许传教的前提条件以后，传教士开始和康熙谈论一些文化层面的东西。康熙微笑着点头：“我们华夏文明源远流长，建筑风格自然与你们欧洲不同。每一处宫殿皆蕴含着独特的文化与寓意。”传教士饶有兴致地追问：“不知这其中有何特别的寓意呢？”康熙耐心解释道：“就如这太和殿，乃举行重大典礼之所，象征着皇权至上、天下归一。”
传教士听得连连称奇，又道：“皇帝陛下，我们欧洲也有许多宏伟的建筑，它们同样承载着悠久的历史与文化。”康熙饶有兴趣地问道：“哦？说来听听。”传教士便开始讲述欧洲的教堂、城堡等建筑的特色。康熙在听到教堂是结婚的场所以后有些好奇：“你们那边的人不在自己家里结婚吗？”
传教士对自己的文化也是有些自豪的：“我们欧洲人绝大多数都是虔诚的基督教徒，在教堂结婚是象征着让神见证新人的婚姻。”康熙静静听着，传教士继续说：“婚礼上，男女要互相赠送戒指，表示对对方的爱。”康熙还没听过戒指这个词语，就问：“戒指是什么意思？”
传教士用比较通俗的语言说：“就是一种戴在手指上的饰品，用你们这边的话说就叫扳指。”康熙恍然大悟，笑道：“原来如此，这倒与我们的扳指有些相似，不过我们的扳指多用于射箭，也有装饰之意。”传教士点头称是，又道：“这戒指在我们欧洲意义非凡，它代表着永恒与承诺。是送给最爱的人的”康熙摩挲着自己的扳指，心中思索着这不同文化间的差异与奇妙。
就在这时，一名太监匆匆前来，附在康熙耳边低语几句。康熙脸色微变，随即对传教士道：“今日与你交谈甚欢，只是宫中突然有事，改日再叙。”传教士忙起身行礼：“愿皇帝陛下诸事顺遂。”康熙摆了摆手，便起身回宫。
走出行宫，康熙刚才风淡云轻的样子立刻就没了：“你刚才说什么？可以确定吗？”康熙的眼睛都急得发红。小太监有些害怕：“可以确定，我们看见废太子宠幸了不该宠幸的人。”康熙心想这次圈禁什么家眷都没给胤礽关进咸安宫，还能宠幸什么人，难道是宫女？
康熙深吸一口气：“说吧，宠幸了什么人？”康熙心想，如果是个宫女那就认了得了。小太监眼一闭：“废太子宠幸了几个太监！”康熙再也控制不住自己的惊骇：“这不可能！！！！梁九功，起驾，我们赶紧回宫！”
行宫离紫禁城有足足六天的路，梁九功赶紧安排好皇帝的车驾。一路上，康熙满心愤懑与震惊，脑海中不断浮现出胤礽过往种种，愈发觉得他荒诞至极。六天的路程，于康熙而言，仿佛一个世纪那么漫长。
快到京城的时候，康熙眼泪都出来了，这次比起先前十八阿哥死的时候那表演成分居多的眼泪，那可都是真实的。康熙对同行大臣哭诉：“朕历览书史，时深警戒。从不令外间妇女出入宫掖。亦从不令狡好少年随侍左右。守身至洁，毫无瑕玷。见今关保、伍什，俱在此。伊等自幼随侍朕躬，悉知朕之行事。今皇太子所行若此，朕实不胜愤懑。至今六日，未尝安寝。”
这番话听起来文绉绉的，其实是故意不想让大臣们听得太明白，说白了就是“废太子居然宠幸太监，朕太痛苦了，这六天都没睡好觉！”大臣们赶紧安慰康熙：“皇上，这大清全靠您呢，不要难过！”大臣们其实很惊讶，康熙刚才说的话居然不是用“废太子”“废皇太子”而是“皇太子”！难道康熙真的后悔废太子了？
回到紫禁城，康熙径直前往咸安宫。刚到宫门口，便听到里面传出的喧闹声。康熙怒目圆睁，一脚踹开宫门。胤礽正与几个太监嬉闹，见康熙进来，吓得瘫倒在地。
康熙气得浑身发抖，手指着胤礽骂道：“你这逆子，做出这等荒唐之事，让朕颜面何存！”胤礽躺在地上，无所谓地往后一仰：“之前我做什么了，你就在废太子诏书上造谣说我暴戾荒淫？我要是不荒淫，岂不是对不起皇上的旨意？“
胤礽没有亲近地叫“阿玛”也没有恭敬地叫“皇阿玛”，而是一句疏远的“皇上”，康熙心里像是刀割一样疼：“梁九功！拿朕的天子剑来！”梁九功很快就把剑拿给康熙。
胤礽见康熙这般行为：“怎么？气急败坏要杀了我？我不过是遵守你的圣旨罢了！”康熙把剑从剑鞘里拔出来：“梁九功，让侍卫把那几个太监全部给朕绑起来，跪地上！”几个太监哪里是侍卫的对手，一会就被绑起来了，还伴随着“皇上饶命”的求饶声。
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