至于后面的共工和祝融的大战，撞到不周山的事情，天道直接降旨，将玄门四圣全部召唤进入补天的任务之中，彻底断了三清再次介入斡旋的可能，更是将妖族实力最为强大的女娲和伏羲的成圣之路彻底打断。
按照当初三清的预计，女娲作为按照盘古原型创造出先天人族，所有圣人的成圣也和女娲的创造的先天人族彻底捆绑，怎么说也应该是所有圣人中实力最强大的那一个才是。太上创立人教也不过只得了人道的一分功德，就已经成就圣人，元始和通天得到的功德更少，实力最开始也不会强过自己多少，绝大多数的功德都应该被女娲和伏羲所得，可想而知他们的实力将有多大的提升！
然后，女娲先是因为创造先天人族伤了本源，原因女娲也不知道，只是从先天人族繁衍的后代基因不稳的情况来看，这次创造本身是不完整的，或者说存在着致命缺陷，这才有了反噬。伏羲因为协助女娲完成造人的壮举，并在女娲因为本源受创之后接管了先天人族的事务，更是在人族传授技艺，再次累计获得不少的功德，原则上即便没有鸿蒙紫气也能功德成圣，至少捞一个后土那样的不完整的人道圣人肯定是没有问题的，但是真实的情况却是，伏羲不但没有成圣，反而被打落境界，即便是到了封神世界的最后一战，他也始终没有跨过最后一步，成为人道圣人。要知道，和伏羲一样被困在火云洞的燧祖和神农，虽然战力拉跨到吓人，但是最后也得了人道圣人的境界，只不过和后土一样，被始终限制在人道长河之中，无法脱离人道长河而单独存在。这样缺陷大如天的圣人之位，伏羲也没有获得，只不过因为创造先天八卦之道，进入一画开天的意境让他有了圣人的战力罢了。
这其中到底隐藏着怎样的隐情呢？作为通道中唯二的两个存在，舜帝对帝俊的所有作为都没有半分关注，此刻的他并没有办法脱身，只要他停下剑意，这个通道势必立刻闭合，届时不知道会遇到怎样的困境！要知道，他唯一剩下的三剑之力，现在只剩下最后一剑，要是这一剑无法贯穿世界壁垒，等待他的就是彻底搏命，用出最后一剑，之后就只能听天由命了。
由于在洪荒宇宙的苍梧星积累了一些人道之力，还不至于彻底死去，但是这道最强之躯肯定只有报废一途，再要凝聚这样的三剑，绝对不可能，也就是说，面前的世界是他们永远达不到的彼岸，是洪荒宇宙彻底沦为异族战场的判决书。
对于帝俊此刻的胡思乱想也罢，倒行逆施也罢，都没有办法分得帝舜的一丝关注，甚至在帝舜的眼中，现在除了眼前的剑芒，所有的一切都不存在，包括自己存在世界壁垒之中的事情，也被现在的帝舜彻底从脑海中剔除。
这样令人绝望的时间被无限拉长，与之对应的是帝俊此刻觉得时间过的非常的快，快到他心中一直有他巫化的事情还没有彻底完成就会进入世界的紧迫感的同时，更有一种思路还没有理清就妖直接面对巫妖量劫的窘迫。
帝俊斩出血脉的动作越来越慢，毕竟这是巫族的功法，虽然在当初，这样的功法巫族是对所有妖族开放的，但是知道和做到还是两码事，不能因为他是妖皇就能对所有功法都信手拈来，施展的毫无阻滞！现实是，因为他乃是先天生灵，血脉之强大简直算得上洪荒最顶尖的那一部分。与被迫用生命来追求斩除妖族血脉的巫族不同，原本就不完善的功法虽然他复生之后就开始强势推演，但是上手之后还是遇到这样或者那样的问题，比如他斩除血脉的进度和他预期的要慢上无数倍，而且每斩出一部分血脉之后，速度明显下降。在这种无限循环之下，此时的帝俊已经无法斩除血脉，但是他身上的金乌血脉的浓度与他设想中的还差的很远，现在两个方面都处于极度不稳定的状态。
然而，帝俊实际上完成的血脉斩除的工作比之巫族来说更加彻底，这一点他自己是不知道的。要知道即便所谓的巫族斩除了血脉，但是实际上只有非作战的时候才能以后天人族的形态出现，而且那高大的身躯是他们的标配，也是完全没有办法遮盖的存在。一旦进入作战形态，那么他们身上的妖族血脉就会沸腾，后土的祖巫形态就更多趋近于妖而非人族，可见他们斩出来的血脉并没有大家认知的那么彻底。之所以帝俊斩除金乌血脉后发现无论是斩出的还是本体都始终处于一种不稳定的状态，本身就是因为他斩出来的足够多，多到两个部分都有了强烈的欲望期待着独立或者反向吞噬对方使得自己自由或者更加强大。帝俊当局者迷，因此开始无上限的一边维持斩除血脉的功法，一面强化推演更加强大的血脉斩出功法。
比如金乌属火，残余在身体内的血脉是不是可以先用水系功法或者水属性的灵气包裹之后再斩出？被斩出来的血脉妖重新归入身体，神不是可以用水系法器定住，免得自己消耗过大？想到就试，效果不能说没有，只能说不甚理想。无论是他的功法本身就排斥水系的加入，轻者功法阻滞难以施展不说，重者就要水火不容最终伤到自己！水系灵力也是如此，至于水系法宝，他也催动不了，因此帝俊无奈只能放弃。
本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！