镇元子还在西游量劫中沉沦，看着远去的取经团队，一代苟皇就要继续缩起来继续苟着，但是清风、明月却在此时同时跳出来对镇元子发难，言说要离开五庄观，游历洪荒。镇元子不允，夜半此二人却是偷偷离开道观，追着取经团队离开，更是在悟空等人落脚之地忽然杀出，要悟空性命。
这其中的因果根子还是在镇元子身上，要知道，作为五庄观的道童，身份虽低，但是也只在观内显得地位不高。但是，清风、明月二人也是先天生灵孕化而生，清风的本体乃是盘古呼吸成就，明月则是盘古的瞳膜化生，但从根脚上来说并不比镇元子的根脚低多少。即便后世传闻镇元子乃是先天道体孕化，与盘古对照最多也就半斤八两。但是二者屈从于镇元子，一则是二者都非是主动之人，先天孕化之后就一直浑浑噩噩，直到紫霄宫开讲圣人之道，二者也不过是得了时间积累有了大罗金仙的境界而非实力。二者非但没有进入紫霄宫听道，反而在后面的量劫之中被诸多势力盯上，势必要他们成了炼制人族的血脉根源，或者成为后天种族追杀的对象。恰在此时二人偶遇因为红云遭劫而灰心丧志，主动离开天庭成为洪荒隐士的镇元子，因为气味相合这才委身于五庄观。
镇元子依托地书自成一界，造化出不弱于昆仑山的仙境，庇护三人在洪荒逍遥。后面经历绝对通天和断古今，这才因为灵气凋敝而陷入五庄观显化于洪荒的窘境，单此一事，二者皆是可以接受。在镇元子舍了圣人之道而专注玄门神通之法，更是教化生灵，得了偌大的地仙之祖的名头，成为洪荒独一档的存在，历经多少量劫而不倒不说，更是收集倒天地灵根----人参果树，成为各方势力忌惮的存在。
但是也正因为历经无数量劫而不倒，镇元子的心气也在一次次的量劫之中被彻底消磨，到现在虽有地仙之祖的名头，而其实不复久矣。尤其是封神量劫之后，更是怕招惹因果连教化生灵的事情也断了，全心全意龟缩在五庄观不说，那天地灵根的果实也是全然送出去不少。这些童子看在眼中，急在心里。
作为先天灵根，他们的资质本身是绝无半分不堪的，不然也不能从开天活到现在，他们敏锐的发现随着三界的确立，五庄观其实已经成为各个势力都想得到，甚至得不到就要毁掉的存在。但就说阐教的慈航道人，现在的观世音菩萨，原本单就清风、明月的身份，阐教的二代弟子见到他们虽不能要求对自己有多少敬意，但是平辈论交也是应有之义。但是，慈航在医治人参果树之后直接坐上主位，在现今的世界是要发出怎样的信号？还不是此地已经被佛门标记好了，玄门的低阶神仙列席，不就是将此事坐实了吗？只待西游量劫结束，佛门能轻易放过五庄观不成？
更令二者不忿的事，也是极为不理解的就是镇元子主动提出来和猴子结拜，这已经不是委曲求全可以解释的了，为了保住五庄观交好玄门，何苦自降身份如此？再则，玄门若是愿意施以援手，何苦不一开始就让猴子绕开此地，何必让低阶玄门弟子参与最后的酒宴？他们相信连自己二人都看的清楚的事情，镇元子会看不清楚？
这其中必然有他们不知道的事情，他们不可能主动去问镇元子，更何况能说的话，镇元子也不会至今对此没有半分解释。因此二者这才私自离开五庄观，势必绝杀悟空来断了这份因果。当然，作为历经多次量劫之人也知道此事难成，自己主动和量劫主角交缠，也是性命难保，但是与其被温水煮青蛙，他们愿意为了镇元子，应劫！也算报了镇元子的维护之情。
清风、明月的供给声势浩大，但是实际攻击力着实难堪，猴子现在也因为镇元子的作为现在有些魂不守舍，因此三人的对战看起来热闹之极，但是对没有对彼此造成实质性的伤害。清风、明月的供给是不能，力之一道的悟空对于二者的法术强克制，或者说只要是术法，现在的悟空能免疫的可是不少，即便遇到红孩儿，看猴子不把他的屁股打开花。猴子是看到这是义兄的门下，也始终不肯下狠手，基本以隔挡为主。
至于取经团队其他人，金蝉子一个眼神就制止了他们的动作，只是看着。最后悟空毫不费力的擒下二人，二人先是懵逼，然后恼羞成怒就要和悟空死磕，无数恶毒的咒骂开始如同洪水一般的冲刷着悟空的三观，换成六耳做主，此二人只怕难逃一死！
这时，镇元子才姗姗来迟，打着哈哈就讨要了二人，这才和悟空分开，径直带着清风、明月回了五庄观。这段插曲来的快，去的也快，猴子还在被清风、明月二人如同魔音穿耳蹂躏着没有缓过神来，镇元子已经带着人不见了，猴子气愤难耐，舍了队伍径直回到天外仙宗，找到菩提哭鼻子去了。菩提摸着猴子的后脑，笑骂道：“你那义兄，该有此劫，与你计较的童子也非凡俗，老我这作甚？委屈了找你师兄自行切磋去便是，少没得来此卖乖！”
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