这两人之间做主的果然是叫做仰木高耶的高中生……罗格勾起了嘴角：“那么轮到我提问题了。”
高耶做了一个“请”的手势。
“刚才，直江先生在旅馆登记簿上签写的名字是‘橘义明’。而你的名字是仰木高耶，却也被称呼为景虎，我想‘景虎’这个名字，指得就是‘上杉景虎’对吗？”
高耶没有否认。
“那么……这究竟只是外号，还是有别的什么含义？”
“我们是隶属于上杉军的换生者，是按照谦信公的命令，在四百年间一直以‘换生’的方式存在于世间，调伏怨灵的上杉夜叉众。”
来自直江的磁性而低沉的声音，向罗格解释了他想知道的东西。
“换生者”和怨魂们不同在于，他们体内没有第二个灵魂。
当他们换生到一个身体上的时候，原本属于那个身体的灵魂就会被排挤出去，而他们会接管身体和对方的全部记忆。
换句话说，原来那个人也就“死”了，而换生的灵魂则会变成那个人活下去。
“不过进行成人换生的话，会容易被遗留的记忆和感情影响，所以我们大多会选择婴儿换生，也就是直接换生到成型的胎儿中。”直江补充道。
罗格并没有对这样做是对是错发表意见，而是露出若有所思的表情：“我大概明白了，而且我也想好了下一个问题——所以轮到你们提问了。”
几轮问题交换下来，罗格和高耶都搞清楚了彼此的想法。
“所以你们拿走布都御魂是想布置一个阵法，让人柱被打散的时候上面的生魂不消失，然后重新引渡回他们原本的身体？”
“是啊，我对这种咒术不是很了解，也只能用这种笨办法了。”罗格叹息道，“倒是你们一直都在和怨灵啊，鬼魂啊打交道，甚至自己都是……这么说不太礼貌，不过夜叉众本质也的确是调伏怨将的怨将，对吧？”
“只有夜叉众拥有军神毘沙门天赐予的调伏力，才能让怨灵成佛。”直江强调。
“这么说也没错。”高耶爽快地承认，“不如说说你对处理人柱这件事，预想的最好的方式是怎样？”
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