回到丹阳后，王镜便全身心投入造纸大业。
她先是派出人手，在城中各处收购烂麻绳、破渔网，还有麻布边角料。这些平日里无人问津、被视作垃圾的东西，在王镜眼中，却是白嫖的造纸原料。
造纸第一步是浸泡原料，王镜大胆改良，把沤麻池里的水换成了尿碱水。这一改变可把工匠们折腾坏了，那刺鼻的气味熏得大家纷纷捂住鼻子干活。没想到，这看似离谱的做法竟收获奇效，原料浸泡一段时间后，竟产出了细腻的白浆，工匠们都惊得合不拢嘴，对王镜的奇思妙想佩服不已。
为了提高造纸效率，王镜又盯上了翻车。她指导工匠将翻车改造成竹筒水车，接上木槌，利用水车转动的力量，实现了自动捶麻捣浆。原本耗费人力、进度缓慢的工序，如今变得轻松又高效。就连原本要被烧掉的麦秆，也被王镜变废为宝，混进麻浆参与造纸。
处理完原料，便是抄纸环节，把麻浆倒进大陶缸搅，用带窟窿的竹筐当作抄纸模，往缸里一捞再拿出来晾晒，就能晒出黄纸。
王镜还决定压花打标。趁着纸还未完全干透，拿着刻着“丹阳草纸”的木戳，用力往上一摁，印记便清晰地留在纸上。
造出的黄纸虽糙，但包货、糊窗、如厕都用得上。而且纸上带字，百姓用它擦屁股时，都觉得倍儿有面子，仿佛用上这纸，自己也变得不一样了。
因此黄纸一经推出，便迅速在百姓中传开，而且生意供不应求。
百姓们奔走相告，街头巷尾都在传颂：“咱郡主可太贴心啦，连擦屁股这事儿都替咱操心！用这纸擦屁股，比竹片舒服！”
白纸（书写纸）与黄纸截然不同，走的是高端精品路线。
选材讲究，精选丹阳山地特产的嫩苎麻、构树皮，质地优良，还特意加入织坊的桑蚕丝渣增韧，对外宣称，“此纸掺了皖南蚕丝，写字如抚美人肌！”
造纸工序更是精细繁杂。捶打环节，利用水力与人工协作，持续捶麻整整三个时辰，直至纤维变得细腻如棉絮。抄纸时，采用细竹帘搭配纱网双层过滤，造出的纸张薄如蝉翼，且厚薄均匀，毫无瑕疵。为防止洇墨，将纸张浸泡在楮树汁中施胶；再用光滑的蚌壳精心碾压纸面，完成抛光，让纸张表面平整光亮。
漂白工艺独具匠心，混入米汤后晒纸，纸张呈现出温润的象牙白。
抄纸的竹帘上刻有云纹，抄纸时印出流云暗纹别具一格。还在纸浆里混入艾草粉，纸张自带淡淡艾草香，闻之令人心旷神怡。
为打开销路，王镜巧妙营销，打出“不用此纸者，非名门也”的口号。
这话一出，精准戳中士族们互相攀比的心理，迅速勾起了士族们的兴趣，他们本就追求风雅精致，听闻此言，纷纷豪掷千金抢购。
一时间，丹阳云纹纸成为士族阶层竞相追捧的对象，不仅在丹阳郡内供不应求，还远销周边郡县，王镜的造纸产业声名远扬，彻底打开了高端纸品市场 。
王镜将擦屁股和写字这两种用纸需求彻底区分开来。
她推出的草纸价格亲民，走薄利多销的路线，深受百姓喜爱，赚得盆满钵满。而面向士族打造的云纹书写纸，溢价高达十倍，士族们却趋之若鹜，心甘情愿被“薅羊毛”。
当有人提出草纸也能写字时，又会有人反手甩出一刀泡水的草纸，“你来试试？写‘匡扶汉室’变成‘匡扶汗屎’！”惹来众人哄笑。
草纸用于日常，登不得大雅之堂；云纹纸专供书写，是身份与品味的象征。此后，不同阶层各取所需，王镜的造纸生意愈发蒸蒸日上。
王镜还在云纹纸上写下了“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这两句诗，命人将这题诗的云纹纸精心装裱，送往太平书院。
卢植将其挂在书院墙上，很快引来众人围观。
只见白纸黑字，笔锋婉转流畅，墨痕在纸上晕染出独特的韵味，与纸张的质感相得益彰。
有学子轻抚纸张，忍不住惊叹，“此纸触感如丝，香气宜人，用它书写，实乃享受。”
“诗句更是动人心弦，借春蚕、蜡炬，道尽执着深情，好一句‘春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干’！”另一学子大声诵读，不禁沉浸意境之中。
卢植站在题诗的云纹纸前，目光久久凝住。起初，他被工整秀逸的字迹、意境深远的诗句吸引，反复吟诵时，品出了更深意蕴。
他一生投身教育，倾尽全力授业育人，其中的艰辛只有自己知道。看到“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，卢植觉得这诗句宛如为自己量身而作，将师长默默奉献的精神写绝了！
眨眼间，卢植眼眶泛红，满是感动。
“这诗看似写情，实则赞颂师长的无私付出。郡主年纪轻轻，能体会为师者的不易，实在难得。”学子们听后，眼中多了敬佩，书院里满是对诗句更深的探讨……
这些讨论传进了郭嘉的耳中。他看着抄录来的这两句诗，轻声读着，反复咂摸，总觉意犹未尽。
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