地府的等级体系在不同的神话传说和文学作品中可能略有差异，以下是一种常见的地府等级划分：
酆都大帝：地府最高神，主宰酆都地狱，负责管理地狱的一切事务，统领诸多阴曹鬼吏。
地藏王菩萨：佛教四大菩萨之一，以“地狱不空，誓不成佛”的愿力自主驻留地府，超度罪魂。不属于道教地府官僚体系，地位超然，代表佛教在冥界的慈悲救赎。
东岳大帝：源于上古泰山神崇拜，后被道教奉为“东岳天齐仁圣大帝”，统管阴阳两界生死。驻于泰山，通过十殿阎王间接管理地府，核心职能是审批阳间善恶、决断灵魂归宿（如升仙、转世、入地狱），但不直接掌管轮回流程。神格兼具自然神与道教敕封神的双重属性。
五方鬼帝：隶属于酆都大帝，管辖五方鬼域的冥界入口，包括东方鬼帝蔡郁垒、神荼，西方鬼帝赵文和、王真人，北方鬼帝张衡、杨云，南方鬼帝杜子仁，中央鬼帝周乞、嵇康。
十殿阎君：包括秦广王、楚江王、宋帝王等十位阎王，各自负责地府不同阶段和区域的审判等事务，是地府的核心管理层。
三司：通常指轮回司、判官司和阴曹司。轮回司负责鬼魂轮回转世；判官司负责判定鬼魂的善恶等事宜；阴曹司负责管理阴间的各类具体事务，如阴曹地府的治安、刑罚执行等具体事务。阴曹司负责监察阴阳两界，如城隍；轮回司由孟婆主事，让亡魂饮孟婆汤忘却前世。
判官：判官司主要职能是赏善罚恶，如崔判官等，负责根据亡魂生前所为进行审判量刑，记录善恶簿，为阎君提供审判依据。
鬼吏：从事文书记录、档案管理、信息传递等工作，辅助判官等进行地府事务管理。
鬼差/阴差：包括黑白无常、牛头马面等，负责勾魂索命、押送亡魂、维持地府秩序等具体执行工作。
鬼卒：负责巡逻、守卫地府各处，执行刑罚，听从鬼差等上级命令，是地府的基层武力和劳务人员。
地府夜叉：专职清除非法闯入者与恶灵，类似特种部队。如遇恶鬼暴动需斩首行动时，夜叉会以单兵突袭方式执行绞杀任务。
阴兵：阴兵也称鬼兵，是中国古代传说和民间信仰中的概念，指阴间鬼魂组成的军队。负责常规巡逻、亡魂押送等基础任务。在大规模行动中常以方阵形式作战，如在黄泉路维持秩序时，需百人以上组成“锁魂阵”。
小鬼：从事一些杂役工作，如打扫、搬运等，是地府中最底层的存在。
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&鬼吏、鬼差、鬼卒在概念上有相似之处，但也存在一定区别，并非完全同一类：
鬼吏：更偏向于在地府中从事文职、管理等工作的人员，类似于人间官府中的吏员，负责记录生死簿、整理档案、核算罪罚等工作，有一定的文书处理和管理职责，以脑力工作和事务协调为主。
鬼吏在地府官僚体系中处于基层，数量较多，是执行具体事务的小吏。鬼吏权力有限，主要是执行上级命令，完成分配的任务，无决定权和审判权。
鬼差：通常指地府中负责勾魂、押送亡魂等具体事务的差役，如黑白无常等，主要执行具体的外勤任务，负责阴阳两界之间的沟通与事务处理，直接与亡魂或凡人打交道。
鬼卒：一般指地府中负责维持秩序、巡逻守卫、执行刑罚等任务的基层人员，类似军队中的士卒，以体力工作和武力执行为主，主要负责守护地府各个区域，防止亡魂逃脱或外界干扰，在一些场景中听从鬼差指挥参与行动。
&十大阴帅：是地府鬼差，负责巡视阴阳两界、拘捕违法鬼魂，包括阴鬼使鬼王、日游巡神、夜游巡神，拘魂使黑白无常、牛头马面，妖冥使豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂等。
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