激战中，望舒发现水祟的鳞片下藏着些残破的陶片，上面刻着武当的符文。他突然想起李维辰说过的话：“三厄本是先民的执念，不是天生的邪祟。”便对着水祟喊道：“当年的水源之争早已平息，武当弟子与你们共享鸣鹤泉，何必再执着？”
水祟的动作顿了顿，眼睛里的怨毒似乎淡了些。沈星河趁机将纯阳炁注入暖玉，玉坠爆发出耀眼的光芒，在暗河上空形成个巨大的太极图，将水祟困在中央。望舒将掌心的胎记贴向水祟的额头，金色暖意涌入的瞬间，水祟发出声哀鸣，身体渐渐透明，露出无数先民的虚影，对着望舒和沈星河深深鞠躬，然后化作水汽，融入暗河的水流中。
“它们解脱了！”玄清道长激动地喊道，“鸣鹤泉的水开始流动了！”
三日后，鸣鹤泉边立起了座新的石碑。
望舒与沈星河联手刻下“共生”二字，左边是三一门的逆生符文，右边是武当的太极图，中间用本源之种的藤蔓连接，象征着归真意与纯阳炁的融合。泉眼周围的黑苔已经消失，取而代之的是新长出的青苔，嫩绿的叶片上还沾着水珠，倒映着蓝天白云。
“这泉水比以前更清了。”沈星河舀起一瓢水，喝了口，脸上露出欣慰的笑容，“里面带着本源之种的暖意，以后再也不用担心水祟了。”他从怀里掏出个玉瓶，“这是武当的‘凝露丹’，用鸣鹤泉的新水炼制的，能稳固炁脉，给李兄和赵兄带回去。”
归真人偶在泉边种下棵武当特有的榔梅树，青铜指尖在树干上刻下三厄的图案：“马先生说，要记住这些执念的样子，不是为了憎恨，是为了提醒后人，不要再犯同样的错。”
望舒看着榔梅树的嫩芽，突然明白“归真”的终极意义——不是消灭执念，是理解执念；不是固守一方，是连接万物。就像这鸣鹤泉的水，既带着武当的纯阳之意，又有三一门的归真暖意，在山石间流淌，滋养着两岸的草木，也映照着过往与未来。
离开武当山时，云雾已经散去，阳光洒在金顶上，泛着耀眼的光芒。玄清道长带着弟子们在山门口送行，手里捧着新采的榔梅果，说是要给三一门的弟子尝尝。归真人偶扛着沈星河赠送的新竹笛，青铜脸上虽然没有表情，望舒却看出了它的期待——或许下一次，它也能吹出像样的调子。
望舒回头望去，武当山的轮廓在夕阳中渐渐远去，鸣鹤泉的水流声仿佛还在耳边回响。他知道，三厄的故事已经结束，但守护的旅程还在继续。就像本源之种的枝叶，既扎根于三一门的土地，又向着武当、北境、西域的方向延伸，将暖意与善意，带到每一个需要的地方。
归真人偶突然停下脚步，青铜耳朵动了动：“我听到了李叔叔的声音，他说三一门的桃花开得正好，让我们快点回去喝新酿的桃花酒。”它指着远处的天际，“冯姑娘的白鸟飞来了，带着夏禾阿姨做的桃花糕。”
望舒笑了，加快了脚步。他仿佛已经闻到了桃花酒的清香，看到了李维辰站在桃树下，赵玄通在演武场教弟子们新创的“合璧式”，夏禾和胡越在茶馆里用鸣鹤泉的水泡茶，陈朵的账本上又添了新的条目，阿古拉和胡月在本源之种的树荫下，给孩子们讲述北境和西域的故事。
前路还长，风景正好，而属于他们的故事，才刚刚翻开新的一页。
三一门的蝉鸣刚歇，望舒就收到了一封来自极南之地的信。信封是用芭蕉叶做的，边缘还带着新鲜的齿痕，上面盖着个海螺形状的火漆印——是南海“鲛人族”的标记。信是用珍珠粉写的，字迹温润，透着海水的潮气：“深海异动，‘浊浪’翻涌，珊瑚林大片枯死，族中长老说，唯有‘归真’的清意能涤荡污秽。”
望舒捏着芭蕉叶，掌心的胎记泛起微凉的暖意，这是接触到水属性能量时才有的反应。他走到后山，本源之种的叶片正轻轻颤动，叶面上浮现出片模糊的海域，无数黑影在水中翻滚，搅得海水浑浊不堪。
“是‘浊浪’。”李维辰拄着拐杖走来，老人的步伐虽缓，目光却依旧锐利，“周圣手札里提过，南海有处‘归墟’，是海水的尽头，也是浊浪的源头。那东西是深海先民的‘水怨’所化，靠吞噬海洋的清炁存活。”
赵玄通正在打磨一柄青铜鱼叉，叉尖刻着逆生符文与潮汐纹路：“这是用西极宫的青铜和南海的玄铁合铸的，能引动海水的力量。三厄已除其二，这最后一难，该了了。”
归真人偶提着个巨大的木箱跟出来，里面装着本源之种的叶片、鸣鹤泉的泉水和桃花酒：“马先生说，浊浪怕‘清炁’与‘暖意’的融合，让我把这些都带上。”青铜指尖在箱底刻下幅海图，“鲛人族的信使说，归墟附近有座‘珊瑚岛’，上面的灵草能净化海水。”
南海的船，在浪涛中起伏。望舒站在甲板上，望着无垠的碧蓝，归真人偶则蹲在船舷边，用青铜手掬起海水，分析其中的浊浪气息。鲛人族的向导是个梳着海藻辫的少女，名叫阿珠，尾鳍在月光下泛着珍珠母的光泽，手里握着根珊瑚杖，杖头的夜明珠能照亮深海。
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