煜明望着窗外，暮色中的江水被渔船的灯火染成碎金。他想起白天在鱼市见到的场景：穿冲锋衣的年轻渔民与戴貂帽的老猎人讨价还价，手机支付的提示音与称量鱼获的秤砣声此起彼伏。“赫哲族说‘鱼是江的孩子’，”他轻声道，“你看这婚礼，哪一样不是从江里来的？彩衣是鱼皮，歌声是浪声，连情意都像江水一样，千年不绝。”
第四章 萨满祈福话传承
乌苏里江的晨雾最是神奇，能把岸边的柳树林变成水墨画。煜明和子墨跟着萨满赵永福老人走向祭江台时，露水在草叶上凝成珍珠，老人的神裙上缀着的铜铃和鱼牙饰件，在雾中发出细碎的声响。
“站远些，”老人回头叮嘱，白发上系着的红绸在风中飘动，“神鼓响起来时，魂灵会顺着鼓声来。”他将桦树皮祭盘放在江边，里面盛着米酒、鱼干和新摘的野果。
子墨握紧了手里的相机，却见煜明闭上眼，指尖在裤兜里摩挲着什么。后来他才知道，那是块在黑瞎子岛捡到的、刻着萨满神徽的残陶片。
神鼓响起来了，低沉的节奏像江水的心跳。老人开始吟唱，喉间发出的音节时而如幼鹿呜咽，时而如江涛怒吼。煜明忽然睁开眼，看见老人的衣袂在雾中翻飞，阳光穿过神裙上的铜环，在江面投下晃动的光斑，像无数条银鱼在跳跃。
“‘神鼓韵悠悠，衣袂翩然飞舞’，”子墨按下快门，镜头里的萨满与雾气、江水融为一体，“你填《如梦令》时，是不是也想起了这样的场景？”
祈福结束后，老人坐在祭台边抽烟袋，烟锅里的火星在晨雾中明明灭灭。“我爷爷的爷爷，就是在这江边跳神的。”他指着对岸的山，“以前怕江里的‘黑瞎子’（黑熊），怕瘟疫，现在日子好了，祈福是求江水长流，鱼群不散。”
煜明从包里取出幅字轴，是他昨夜写的《渔家傲》：“‘赫哲江畔秋光好，粼粼碧水烟波渺’——老人，您看这‘烟波渺’写的可是今早的雾？”
老人接过字轴，粗糙的手指抚过“丰收悦”三个字，忽然笑了：“小伙子，你没见过我们收网时的样子吧？满舱的大马哈鱼蹦跳着，鱼鳞上的光比太阳还亮！”他指向江湾处的渔村，炊烟正从木刻楞房的烟囱里升起，“去看看吧，今天该晒鱼干了。”
第五章 湖畔光影铸诗魂
离开同江的前一天，煜明和子墨在莲花湖遇见了摄影师老周。老人支着三脚架，镜头对准湖面上的秋莲，晨光为他的银发镀上金边，衣袂被风吹得轻扬。
“这场景像极了你的《临江仙》，”子墨捅了捅煜明，“‘湖畔风轻摇碧草，晴空万里无云’——连摄者的姿态都一样。”
老周听见声音，回头一笑，眼角的皱纹像湖面上的涟漪。“你们是来采风的？”他指向湖面，“看那对绿头鸭，每年秋天都来，比日历还准。”
煜明注意到老周的相机带是用鱼皮做的，上面刻着简单的水波纹。“您是赫哲族？”
“汉赫混血，”老周调整着光圈，“我爹是渔民，我娘是插队的知青。以前用海鸥相机拍鱼汛，现在拍候鸟。”他说起三十年前在湖边拍萨满祭江，胶片相机的咔嚓声惊飞了一群白鹭，“那时觉得镜头是镜子，现在才懂，镜头是心的眼睛。”
子墨忽然举起相机，对着煜明和老周的方向。煜明正想躲开，却听见老周说：“别动，就这样——‘镜头凝美景，心醉此间春’。”他这才发现，阳光正穿过煜明指间的陶片，在老周的镜头上投下神秘的光斑。
“您怎么知道我的词？”煜明惊讶地问。
老周从相机包里取出本塑封的词稿，正是煜明去年在《同江文艺》上发表的《华夏东极组诗》。“这阕《湖畔摄景情》，”老人指着其中一句，“‘情怀融画卷，光影印乾坤’——我拍了四十年湖，直到看见你这句子，才明白自己拍的不是景，是光阴。”
暮色渐浓时，老周送他们到码头。湖面上的光影渐渐沉下去，化作粼粼的碎银。煜明忽然想起什么，从包里拿出个木盒：“老人，这是我用黑瞎子岛的桦木刻的鱼纹，您留着配相机带吧。”
老周接过木盒，借着最后的天光看上面的刻痕——那是两条首尾相接的鱼，像极了乌苏里江的回水湾。“好，好个‘光影印乾坤’！”他忽然朗声笑道，“明年春天，我带你们去拍开江鱼，那时的光，能把冰面照成水晶！”
返程的船上，子墨望着渐远的莲花湖，忽然说：“煜明兄，你有没有觉得，我们这一路，从东极广场到赫哲渔村，像在填一阕大词？”
煜明望着江面上跃起的银鱼，想起《渔家傲》里的“金鳞耀目欢声绕”。远处，黑瞎子岛的宝塔在暮色中只剩剪影，而东极广场的金光，仿佛还在云层后闪烁。
“是啊，”他轻声道，将手搭在子墨肩上，“一阕关于土地、人民和光阴的词。你听这江水声，不就是最好的韵脚吗？”
江风送来对岸俄罗斯的晚钟，与船舷的涛声应和。煜明知道，下阕的词，已经在他们脚下的浪花里，悄然起句了。而那些在赫哲婚仪上听见的笑语、萨满祈福时震动的神鼓、湖畔摄影师捕捉的光影，都将化作墨色，在《云麓词心录》的宣纸上，洇开永不褪色的东极弦歌。
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