打仗跟打游戏其实没什么区别，几路人马各自发育、压制线上的对手，最后发起几波小团战，最后全员团战。
团两次，胜负的趋势就非常明显了。
除了个别水晶前逆风翻盘或者偷偷带线偷家的之外，大部分情况下交战双方都会遵照这个节奏。
而作为互相从彼此的分区杀出来的大郑和阻卜，当然不会犯不看兵线这种小错误。
温都嘛尼山之战时，双方实力差不多，战力相差不大。但阻卜汗国这边配合不好，野王一开始就单独吃线之类的也收获了队友的不少骂声，所以就输了一阵。
可敦城之战时，双方可谓是拼尽全力，所有的技能都交了，走位风骚到了极点，每个人操作的也没毛病。不过经济差和经验差已经形成，再加上是在野区开的团，阻卜汗国又输了一阵。
正所谓事不过三，高地被人家连拔两座，现在的阻卜部只有退回泉水回血回蓝，准备最后的决战。
胜，就准备继续面对苦难的人世间。
因为即使打退或者熬走了郑军，大草原上也多的是随时准备落井下石的好邻居。
败，啊……败了就不考虑那么多了~
但现在的问题是，郑军中路军的吴昭、贾骐、李孝通在屁股后边穷追不舍，西路军的申屠延钊和东路军的许谅也正在赶来，不停的挂减速和封走位，回不去泉水，这咋整？
迫不得已之下，乌古和阻卜汗国做出了草原上最常用的选择——留下老人、女人和孩子，给他们分发武器，让他们阻击郑军，精壮的男人骑着马迅速撤离，避免交战。
这个操作在大郑的道德观念下来看，是反人类的。
往大了说，军人，当以守土卫疆为己任，哪有丢下老弱妇孺自个逃命的？？往小了说，男人，才是一个部族真正的战斗力，一个家庭真正的顶梁柱，就是用来保护家人和财产的啊！
但从现实角度出发考虑，以及遵照草原上自古以来的传统，这个行为没有任何毛病。
老人，即将要死去；女人，迟早会被抢；孩子，确实是部族的希望，可那也得能活到成年啊！
只有成年男子，才是阻卜部的未来，只要他们活着，女人可以从别的地方抢，孩子可以每人生一窝，阻卜部的黑狼旗也永远伫立在蓝天白云之下。
如果男人们都死光了，都不用郑军动手，其他部族就会像闻着血腥味的鲨鱼一样涌来。那些没有自我保护能力的老弱妇孺，跟国道上侧翻的货物没有区别。
你说是你的，我们也知道是你的，可我们就是抢了，你能怎么办？
失去了武力威慑，一切道德谴责都是空中楼阁。
起初，郑军面对这些老的连牙都没几颗的老人、看起来才十岁、有些甚至都不到十岁的孩子、背着襁褓里的孩子手握弓箭的女人，实在下不去手，这简直颠覆了他们对战争的理解，超出了他们的认知层面。
真正的残酷不是断胳膊断腿，而是亲眼看着那些美好的事物消散如烟、不复存在。
但多次劝降无果，甚至还遭遇了一些死伤之后，郑军的心肠也硬了起来。无论是女人也好、老人也罢，孩子也行，只要他们提起刀、跨上马、拉开弓，那就是敌人。
对待敌人，我们只给他们两种选择——
要么投降，要么死！！
由这些老狼、小狼和母狼组成的断后阻击线，全部都被郑军的战争机器摧枯拉朽的击溃。
随军的奴隶贩子乐开了花，小孩子卖到大郑做仆役、培养成歌妓、或者给没儿子的人养老，这一来一去，赚麻了！
女人更是香饽饽，按照姿色和健康程度分门别类的标注好价格，大郑境内有的是没婆娘的光棍和有闲钱的色鬼。
当然了，奴隶贩子们肯定是要先霍霍一遍的，这是根本无法避免的事情，也是不会被公开提及的残酷现实。
除非你长的很丑，或者运气很好，幸免于难的情况也不是没有，不过很少。
逃命的同时，乌古还给派自己仅存于世的那个双腿瘫痪的侄子进入大郑，一路狂奔到汴京城去觐见文训。因为是政治上的事情，安容也没阻拦，还派人一路放行。
可怜这位双腿瘫痪的草原汉子，做梦也没想到自己即便是残疾了，也没能逃过牛马的劳碌命。
整个家族在王庭灯红酒绿、吃喝玩乐的时候，没人想得起来他，把他丢在老家当守村人。现在家族里的老老少少被人家一窝端了，乌古又不能亲自去汴京乞和，只能由他出马了。
这位名叫梅里急的三十岁大小伙子，浑身肥膘，胖的滚圆，身上一股羊膻之气，味儿真足！
乾元殿内，文训身穿龙袍坐在龙椅之上，闭目养神，帝心难测，没有人知道此刻他在想什么。
文若站在龙椅前方的台阶下，双手背负在身后，英明神武之姿，威压群臣之气，已经快要凝成实质。
右侧最前方摆着唯一的一把软椅，百官之首杜宣老态龙钟，须发皆白，拄着文训御赐的龙头拐杖不停的喘气。
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