这里面曾经乱七八糟堆放的东西都已经被杜布整理过了。
其中大部分是衣物、灵器、玉简和书籍。
其中有三把刀、四把剑和一把有四个齿的灵耙。
它们看起来很是不凡。
在进入引气初中阶时，杜布根本上拿不动。
现在到了凝液中阶，拿起来还是有些吃力，因为这八把灵器全部都是既锋利又沉重的三阶灵器！
将八样三阶灵器逐一搬到了“花明楼”前面。
杜布稍稍放心。
“即使有玉胎修士过来，在出其不意的情况下，他也要栽！”
——
作好了这些功夫，杜布再度返回书房，查阅玉简和书籍。
这些玉简杜布曾多次翻阅过。
但他曾只能读懂一本名叫“威士敦默咒念诀”的书籍上的文字。
后者说清心、静气、养神和修道，必须诵念此“咒念诀”。
但杜布觉得奇怪，因为“咒念诀”将两种截然相反的意思，都说成是同一个意思。
对于这种很让人混淆的“咒念诀”，现在的杜布还是感觉很奇怪。
但杜布还是关心自己能不能从这些玉简或书籍中阅读出内容，尤其是能不能找到那些与灵兽有关的玉简。
以前自己曾尝试过多次，但都没有成功读取出什么。
现在的杜布再次尝试，三十多张玉简，他还是一个字都不认得。
神识透入一张张玉简，仍然大部分都不认识。
幸好，找到第三十七张玉简时，杜布解读出了一份名为“灵体辨识驯养与使用”的玉简。
它似乎是来自金剑宗的前辈修士。
或许这些前辈修士陨落于“织里险境”，其身上的玉简被“牛厄智”收入其中。
“有了这张玉简，就暂时不缺乏那些有关灵兽或灵料的知识，或是去求助擅长驯养灵兽的蒋家了。”
杜布长叹了一口气。
因为这张玉简及另一张，竟然都是接近于三阶层次的玉简。
“难怪自己以前一直没有能力将其解读出来。”
从牛皮书内出来，杜布感叹道。
——
带着这接近于三阶的“灵体辨识驯养与使用”玉简，杜布返回了马车厢内。
马车继续往前。
杜布了杜五花商量着可能的麻烦。
杜五花摩拳擦掌，再次进入到“牛厄智”内，训练使用那些三阶灵器。
虽然修为要比二哥低一些，但作为一个二阶下品的灵禽，杜五花力气还是挺大的。
而且，哪怕杜五花作为一只灵鸡，不像人类一样有手，它也能用鸡爪子或鸡翅膀握住。
“来一个，杀一个！”
“来两个，杀一双！”
“牛厄智”内，杜五花使用“三位鸡”战术，一副杀气腾腾的凶悍样子。
而车厢内，“小白”与杜布进行手语交流。
“阿花去哪儿了？”
“五弟去了一个特殊的地方。”
杜布回应道。
——
杜布的关注点仍然在于手里的“灵体辨识驯养与使用”玉简。
无论如何，自己都不能一天到晚地想着可能来袭的敌人，然后茶饭不思、睡觉也不香了。
“这样实在太憋屈。”
自己现在有备无患。
“朋友来了有好话，敌人来了有刀枪！”
心下了计较，杜布决定将心思转向“灵体辨识驯养与使用”玉简。
杜布猜测，其内容肯定远远超过杜布以前所学习过的“十万灵植图解”这类二阶下品的玉简，更不要说那来自于孔家族长孔怀苗的“三百六十灵兽灵禽灵虫灵鱼图解”了。
仔细阅读其细目，杜布确认，情形确实是如此。
——
“灵体辨识驯养与使用”玉简包括三部分的内容。
一是灵体辨识，涉及稍稍超过一千灵体。
它们包括但不限于灵兽、灵鸟、灵鱼和灵虫等。
其数量并不很多。
但“灵体辨识驯养与使用”提供了关于各种灵体的形态、性状、习性、样貌等的说明和图解。
它们涉及很多具体的细节，无非孔家一阶玉简所能媲美。
二是灵体驯养，它们分别包括灵兽、灵鸟、灵鱼和灵虫等细目。
对于土狗如何晋升为灵犬等灵兽进阶问题，乃是灵体驯养中的应有之义。
这为杜布之让“小白”晋升为灵兽提供了指导。
最后则涉及各类灵体的使用。
——
玉简提到，对于每种灵体，辨识都涉及四个方面，即各类灵体的外部形态，出生、发育、成长、蜕变、衰老等生命发育发展，捕食、呼吸、排泄、运动等生命活动，以及配偶、生育和抚养等繁殖活动。
而要辨识这四个方面，需要有实物可观察。
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