鉴于亲眼见证过同伴的死亡，剩下那几名狂热信徒面对猎诡局的保护自然不可能拒绝。
他们恨不得直接挂在猎诡者身上，生怕自己走着走着就被突然钻出来的精怪给拔下了脑袋。
度假村出现了怪物的事闹得人心惶惶，很多游客都收拾了行李提前离开，村民们也惴惴不安，镇上有亲戚朋友的抓紧去了镇上，城里有落脚处的去了城里，想着暂避风头。
剩余没有去处的，则是聚在一起，抱团才能让他们感觉到安心。
原本热闹的村子瞬间空空荡荡，人烟稀少。
墨青这会儿才跟黎央说了他在村里的探查结果。
现在的村民对当年旱灾的事所知不多，准确来说，是对那些死者的死因所知不多，都默认了是大旱导致的。
不过他在村里找到了个上百岁的老人，那老人瘫在床上，周身有少量的死气环绕，说明已经走到生命的最后一程了。
对于这种已经很虚弱的人类，如果用搜魂的方式，可能灵力刚进入身体，他就撑不住直接死了。
所以墨青用灵力建设起了一个区域，让老人回归到相对健康的时间段，至少可以正常沟通交流。
从老人口中得知，他们家的人都很长寿，不知道原因，可能也是一种天赋吧。
因此，他们家见证了村庄的起起落落，也流传了许多很早很早以前的故事。
墨青算是找对人了。
老人说，当初那场旱灾里死亡的人，都并非是因为灾害或意外，所有死者都失去了头颅，剩下一具无头尸体——他们分明是被杀掉的。
其实村里的人在发现一具又一具无头尸之后也意识到了问题，那就是他们信奉的山神似乎并非神明，而是取人性命的怪物。
可是，这重要吗？
有水源，全村人都能活，庄稼和家禽家畜也能活，死几个人，重要吗？
古时候通过活人献祭换取平安和风调雨顺的例子多了去了，他们现在无非也是在重演古代的流程而已。
山神想要村民的命就拿去。
那会儿还有很多村民是自愿的，如果牺牲ta一人，能换家中小辈活下来，传承还能继续，其实很值得。
说他们迷信封建，但他们又挺看得开的。
要是没有山神，这个村子或许早就不存在了。
谁能坚持长达半年的时间滴水不进呢？
虽然山神是奔着捕猎来的，一开始就想的是取他们性命，但不可否认的是，它的的确确帮活着的人度过了生死难关。
因此那些罪过在村民眼里不算罪过，他们刻意的隐去了杀人的事，在旱灾结束后依然对山神顶礼膜拜。
无论它是否有和人类相当的智慧，恩情都是真的。
旱灾结束后村庄的元气也没法立马恢复过来，还有很长的路要走，村民需要一个信仰，需要一个盼头和动力。
他们必须相信，有一尊神明会在暗处悄然庇护他们，护佑村庄未来平平安安，越来越好。
那些死去的邻居、朋友、亲人是伟大的祭品，村民将他们的牌位请进了祠堂，一旦有跟亡故之人有关的节日，村里所有人都会去祭拜。
外人听起来这或许有些不能理解，感觉幸存者像是得了便宜还来充好人，但当年知识匮乏的村庄里，真的没几个人能够看出来精怪的杀人条件。
而且，即便是看出来了又怎么样呢？知道那水喝了会死，也还是得喝啊，不喝等待他们的是被渴死的命运。
*
墨青打听来的消息告诉了黎央。
后者沉默片刻，“虽然这只精怪总体来说救人大于杀人，但那也是很久以前的事了，现在是现代文明，村里也没有遭受什么旱灾，它再杀人的性质就不一样了。”
“的确，看猎诡局那边怎么处理吧。”
墨青对那只精怪的去向没有太大好奇，他能感觉到老人在讲故事的时候带了很多主观情绪。
当年到底有没有他所说的那样和谐，现在已经无从考证。
不过不管怎么说，精怪又一次在村里出现，而且这回平白无故的杀了两个人，现代社会容不下它了。
沈多金跟在两人身后认真的听着，时不时说两句自己的意见。
没过多久，年佳和另外两只诡异也过来了，他们三个看到村里这么空旷还有些茫然。
“怎么回事，山神庙仪式又在继续了吗？怎么人全都不见了？”
闻言，沈多金诧异的看着他们：“你们不知道？那刚才你们都去哪了啊。”
“这边村子里有做陶艺的地方，用的是度假村的特色工艺，我们去体验了一下。”
“......”
怪不得刚才那么多人围在警戒线前，却没看到这仨。
年佳和两只诡异终于知道了他们不在的这段时间发生的事。
几人在村里溜达了一会儿，又回到了河对面，那边他们还没有仔细逛过。
至于抓捕精怪的事，有猎诡者处理就够了。
黎央和墨青显然也是这么想的，如果他们连精怪都处理不了，那猎诡局真的该好好提升一下招人的要求了。
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