南郑城的重建与新政的推行如同两驾并行的马车，在血火的余烬上艰难启动。
各项事务千头万绪，几乎占据了我所有的时间。
尤其是战后伤兵的安置和城内防疫，更是重中之重。
虽然设立了临时的医署和多个医疗点，
但缺医少药、医术落后、伤口溃烂感染（在这个时代被称为“疮毒发作”）导致死亡的比例居高不下，
始终是我心头的一块巨石。
我深知，这个时代的医疗水平限制极大，许多在后世看来简单的感染，在这里就是致命的绝症。
我零碎的历史知识和现代观念能提供一些方向，比如强调清洁、沸水消毒、隔离病患等，
但具体落实下去，需要大量人手，更需要能理解并执行这些理念、同时又具备本土医药知识的人才。
徐庶已经为此焦头烂额，从俘虏和本地招募了一些略懂草药的“医者”，但效果差强人意。
就在这捉襟见肘的当口，一个意想不到的访客，叩响了太守府的大门。
“主公，”
老吴的声音带着一丝不同寻常的意味，在门外响起，
“府外有一年轻女子求见，自称张春华，说是……有良策可献，能解我军伤兵疮毒之苦。”
“女子？献医策？”
我放下手中的简牍，有些意外。
这个时代，女性抛头露面已是不易，
敢于主动上门向太守献策，尤其是涉及军中医疗这等大事的，更是闻所未闻。
是哪个落魄士族的女子想另辟蹊径博取前程？还是真有什么奇人异士隐于民间？
“让她进来。”
我按捺住心中的疑虑，吩咐道。
无论如何，“唯才是举”的牌子已经挂出去了，不能因为对方的性别和年轻就拒之门外。
片刻后，一名身着素雅布裙、看上去年纪不过十六七岁的女子被引了进来。
她容貌并非绝色，但眉宇间透着一股与年龄不符的沉静与聪慧，
一双眼睛尤其明亮有神，毫无怯懦之色，只是在看到我时，微微躬身行礼，动作规矩，不卑不亢。
“民女张春华，参见太守大人。”她的声音清脆，吐字清晰。
“免礼。”我打量着她，“听闻你有良策，可解军中医治难题？”
“不敢称良策，只是民女近日听闻太守大人仁德，设立医署救治伤兵百姓，心中感佩。
但也听闻军中将士常因伤口不洁、疮毒并发而殒命，
民女不才，家传略通医理，平日亦留心观察总结，斗胆揣摩出一些或许能有所助益的浅见，愿献于大人，
或可稍减将士痛苦，挽救些许性命。”
张春华条理清晰地说道，目光坦诚地迎向我。
“哦？”我来了兴趣，“家传医理？可否细说？”
我倒要看看，她能说出什么名堂。
若是些陈词滥调，或是江湖郎中的夸夸其谈，便打发她走。
张春华似乎看出了我的考量，也不慌张，缓缓道：
“民女观察，军中伤者众多，常数十人、上百人居于一处，伤口处理多以草药敷贴为主。
然草木之上，或沾染泥土，或本身带有秽物，
直接敷于伤口，虽有止血之效，却也易引邪入体，致使伤口红肿流脓，进而发热不退，此即疮毒之源。
更有甚者，医者常以同一布巾擦拭多人伤口，一人之毒，便可传至十人、百人。”
她的话让我心中微微一震！
这番见解，虽然没有点明“细菌感染”的本质，但已经非常精准地指出了交叉感染和伤口污染这两个关键问题！
这绝非普通乡野女子能有的见识，甚至许多所谓的名医都未必能意识到这一点。
“你的意思是，问题出在‘不洁’？”我追问道，目光变得锐利起来。
“正是！”
张春华肯定地点头，
“民女以为，处理伤口，首重‘洁净’二字。
所用布巾、器具，乃至医者之手，皆应尽可能清洁。
清洗伤口之水，若能煮沸放凉后再用，当能去除水中部分‘毒邪’。
敷药之前，若能以烈酒或特定药汁先行擦拭伤口周围，或可杀灭部分附着之‘秽毒’。
此外，伤重者、疮口流脓者，应与其他伤者隔开安置，避免‘毒气’互传。”
烈酒消毒！沸水消毒！隔离！
我的心跳不由得加快了几分！
她提出的这几点，几乎完全契合我基于现代医学知识想要推行的基本原则！
虽然她用的还是“毒邪”、“秽毒”、“毒气”这些传统概念来解释，
但其方法论的核心，却与现代无菌操作和隔离防疫的理念不谋而合！
这绝不是什么家传秘方能简单概括的，
这背后必然有着惊人的观察力、逻辑推理能力，以及敢于挑战传统认知的勇气！
“你这些见解，从何而来？仅仅是家传？”我压抑住内心的激动，沉声问道。
张春华微微垂眸，道：
“家父亦好医道，藏书颇丰，民女自幼耳濡目染，喜读医书杂记。
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