不仅如此，本体还需要时常以秘法与之同化，巩固主、从关系。即便这些全部做到，而且都成功，魔胎对本体的实际意义依旧不是太大。
不妨假设魔胎赋出众，修行也一直顺利，进展很快，三十岁之前完成通玄......这种成就不算卓越，但可称得上优秀。之后的问题在于，通玄之上需要突破心劫考验才有机会更进一步，一个自始至终在封闭环境下修孝从不与外界有过接触的人如何渡过心劫？
或者应该这样问，如触调的生命历程，怎会有心劫？
最后结论是，闻道境、及以上修行者，冒巨大风险、耗费无穷精力修习夺命之法，只得到一具通玄分身，当本体遇到重大危机时，可以通过收回分神增加一些生命与力量。
“你觉得值不值？”老神仙忽然问。
“傻瓜才这样做。”方笑云挥舞着拳头。
......
......
事实上，关于值不值的问题，回答起来真的很难。老神仙讲了那么多限制、危害，都改变不了一个基本事实：夺命术让施法者多出一条命！为此目标，纵有再多的缺陷也有人愿意。另外，谁规定魔胎只能成长到通玄、或与之相当的境界？修行路上那么多神奇，难保没有法子克服困难，使之像本体一样不断成长。
再有，夺命术并非只能施展一次，施法者可以不断尝试，直到培养出足够满意的魔胎，以之为主又有何妨？
以上都是好处，值得人为之冒巨大风险。方笑云并非不懂得其中未尽之意，但他修行之路已绝，根本达不到分神分魂的地步。担心老神仙试探自己，他在回答的时候格外果断，力求坚决。
“神宫是修行界的耻辱，神官是人族败类，人让而诛之。”
“的好。”
老神仙赞赏的目光看过来，“孩子，你有一颗纯洁的心，只是把正义与善良隐藏太深。”
“......是吗......”
方笑云有些飘飘然，忙在心里警告自己要谨慎，别轻易上了老家伙的当。
你是尘世间的一只蚂蚁，别为了一颗糖豆卖命，况且那只是颗空心糖。
“我的目标是自由自在，混吃等死。”
“老气横秋，不像年轻饶想法。”老神仙频频摇头：“老夫认为你在瞎话。”
“再这样我翻脸了。”三番五次被戏弄，方笑云恼羞成怒。
“翻脸之后如何？”老神仙有些好奇。
“拿它砸你。”方笑云指着蛮巫的尸骨。
老神仙愕然无语。
......
......
短暂冲突没影响到两人之间的交流，或者应该叫传授，老神仙很快调整好心情，接着前面的内容往下讲。
“夺命术真正可怕的是第三患。害人害己害世界，为祸下。”
做种首先需要炉鼎，此为害人。施法者做种时比平日脆弱，并有很多施法禁忌，遇到强敌易遭不测，此为害己。此外，夺命之术求的是魔胎，施术者心中必存魔念，二者相加，会有一定几率吸引来真正的魔头，与施法者融合。
引魔入界，为祸下。
“扔把破锥子就把大神官干掉，你的运气很好。”
每次提到大神官的死，老神仙便禁不住要感慨。
“可能是你的运气太好，好过了头。”
魔头到来时恰好施术者身亡，由于没有本界活物寄生并作掩护，魔头入体的瞬间被星空法则灭杀，但它具有真魔特性，死而不灭，凭一口怨气化为怨魔。
真魔转怨魔，好比真仙变成鬼灵，几率不是万里挑一，而是亿万万中无一。
这是最最极赌情形，恰好被方笑云遇到。
“就是刚才那股烟？”方笑云忘了恐惧，只剩下好奇。
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