袁老道点头说道：“确实如此，我们两个老道倒是不用替人担心。”
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经过孙思邈的细心照顾，葛仓果然神奇的保住了小命，失血过多导致的脸色依旧苍白，但是脉搏变得更加有力。只是每次孙思邈给葛仓用酒精擦拭伤口时，都如同杀猪一般。每当此时葛明必定会陪在旁边，看着惨叫的二哥心中波澜起伏，二哥的武力值怕是渣渣吧？居然干不过强盗。
看着葛仓身体逐渐好了起来，孙思邈又给开了一些补身体的方子，打算继续去庄子上“深造”。
还是同样的几个人，同样的牛车和驴车，再次把众人送到了葛家庄子。
葛明又开始陪着孙思邈看杀猪，缝猪肉，阉猪仔的悲惨生活。
袁老道到了庄子上之后就比较忙碌，开始跟着福伯和禄伯点算已经蒸好的烈酒，还有专门准备弄到草原上的饴糖。
因为自己没有商队，点算好货物之后还需要雇人去草原走上一趟。不过这都难不倒福伯，作为县令家的管家，在城里也算人头熟悉。经过城里生意人的介绍，找到了一个愿意去草原的商队，带头的居然是个姓梅知的。
梅知本来是奚族五部的部落名，后来就慢慢变成了姓氏，算是奚族中的贵族了，这个商队据说全是奚族人。
不过自家人不可能只有袁老道一个人去，虽然袁老道武力超群。毕竟这是为了庄子上的庄户，禄伯也想跟着去，还要再从庄子上抽调一些青壮，一起去趟草原。
不管是作坊里做工的，还是在城里做木匠的，都要抽调部分出来，因为去草原上换牛，才是最重要的事。
葛明本不想禄伯去，毕竟禄伯年纪不小了。在后世不过是从河北去趟东北，其实并没有多远。但是那个时代交通不便，这一路也算千山万水了。而且庄子上的作坊都是禄伯在管着，这要是没人看着也是不行。
葛明本以为到了秋天再去时间就比较充足，但是被袁老道否定了。袁老道认为到了秋天应该从那边回转才对，不然下雪了就回不来了，赶早不赶晚。
袁老道对此行非常乐观，对葛明说到：“小子，不用担心，奚族从南北朝的时候就跟中原王朝有商业往来。前隋的时候还专门建市交易，现在已经对大唐称臣，此行自然不会有什么大问题，说不定老道还能赶回来参加葛粮的婚礼。”
草原民族跟中原民族好像永远是砍砍杀杀的，至少葛明知道的历史中大多如此。这一路上怕是不安全啊，不过就算出任何事，袁老道完全能够自保，不过禄伯就未必了。
然后葛明去劝说禄伯，庄子上去点青壮也就是了，没必要亲自去。
但是禄伯的话还是打消了葛明的这种想法。
“小郎君，此去草原是为了整个庄子上的庄户，老仆自然责无旁贷。至于作坊现在不用怎么看着，工钱高待遇好，从没一个偷奸耍滑的，再说每个作坊都有庄子上的人做头头，肯定出不来岔子。”
“老仆已经老了，总要把这些事情分出去的，也趁这个机会看看庄子里的年轻一辈能不能承担得起。”
“小郎君，老仆也想走不动之前再为庄子做点事，还有比牛马对庄子更重要的事吗？”
葛明只能同意了，只怪自己年纪太小，不然亲自去一趟多好。想想辽阔的草原，牛马成群，远看羊群时，分不清是羊群还是云朵。要是草原民族跟中原民族能够和平相处就好了，可惜这是不可能的，李世民即位之后，休养生息几年就会对北方草原亮出獠牙。
打打杀杀，打打杀杀之后融合，历史就是如此。
福伯带着四个护卫，还有庄子上抽调出来的一些青壮，还是跟着袁老道出发了。这让葛明伤心了很久，袁老道对于葛明来说亦师亦友，如果不是葛明执着的不愿做道士，说不定还真的成了师徒。
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葛仓的身体逐渐康复，相信不久之后又是一条好汉，到时候葛三爷必定会施压，让葛仓勤练武艺。
孙思邈每天都很忙，忙着熟悉、记录猪的器官位置，忙着在猪身上割口子再缝合，要不是葛明知道这是神医，估计会当成虐待动物的典范。抽空再教教葛明读书识字，孙思邈或许因为带过徒弟的缘故，好像更会教书一些，葛明也在这时候受到了比较传统的儒家教育，虽然孙思邈是个道家。
葛粮等着自己婚礼的到来，抽空还要去看看葛仓，抽空再去酒楼看看张春来有没有什么新菜式，有好东西就给未来岳父、小舅子和老婆送过去。
虽然禄伯不在，庄子上的作坊运转正常。每个人都知道自己应该做的事，这一点非常难得。或许是因为过多了穷日子，日子因为有作坊之后变得好了很多，每个人都倍加珍惜。
庄子上外来的人逐渐变多，不过都是周围村庄跟葛家庄子有亲戚关系的人，有的人借住在亲戚家，有的人每天来回跑，好在距离并不远。
张春来每天研究新的菜式，厨艺变得更加精湛。葛明好像给了张春来一个加速度，或者是一双翅膀，让原本酷爱厨艺的他从此慢慢直通大唐顶级厨师。
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