在正常情况下，如果荣卫内陷导致气血虚弱，我们通常会观察到脉象的持续微弱。这是因为荣卫内陷使得气血运行不畅，无法顺畅地输送到全身各处，从而导致脉象的力度减弱。然而，在某些特定的情况下，却会出现脉象浮起的反常现象。
这里的“脉反但浮”，指的是在荣卫内陷的背景下，脉象却呈现出浮起的状态。这通常意味着机体为了对抗内陷的荣卫，调动了更多的气血来抗争。这种抗争可能源于机体的自我保护机制，当荣卫内陷威胁到机体的生理平衡时，机体会通过调动气血来试图恢复这种平衡。
具体来说，脉象的浮起可能是由于气血在某一部位的聚集或亢进所致。这种聚集或亢进可能是机体为了对抗内陷的荣卫而做出的应激反应。然而，需要注意的是，这种脉象的暂时浮起并不意味着机体的整体气血状况得到了改善。相反，它可能是机体在应对危机时的一种临时性调整。
当我们说“其人必大便硬”时，这是基于中医对荣卫内陷病理状态深入观察和分析所得出的一个重要诊断依据。
当荣卫内陷时，意味着气血的运行受到了阻碍，无法顺畅地输送到全身各处。这种气血运行的不畅，不仅会影响机体的正常生理功能，还会对肠道产生不良影响。
肠道作为人体消化系统的重要组成部分，它的功能状态与气血的滋养和推动密切相关。当荣卫内陷导致气血运行不畅时，肠道就会失去足够的气血滋养和推动。这样一来，肠道的蠕动功能就会减弱，粪便在肠道内的停留时间就会延长，从而导致大便变得干燥、坚硬。
因此，从中医的角度来看，“其人必大便硬”这一诊断依据，实际上揭示了荣卫内陷病理状态下肠道功能受损的真相。这种大便干燥、坚硬的情况，不仅会影响患者的排便体验，还可能进一步引发便秘、肛裂等肛门直肠疾病。
“气噫而除”则描述了机体的一种自我调节机制。在荣卫内陷、大便硬结的情况下，机体可能会通过嗳气（即打嗝）的方式来排出体内的部分浊气，从而暂时缓解不适。但这种缓解只是暂时的，要想从根本上解决问题，还需要调理荣卫、恢复气血的正常运行。
原文：今脉反浮，其数改微，邪气独留，心中则饥，邪热不杀谷，潮热发渴，数脉当迟缓，脉因前后度数如法，病者则饥。数脉不时，则生恶疮也。
在中医理论中，脉象是医生诊断疾病、判断病情的重要依据之一。对于“今脉反浮，其数改微，邪气独留，心中则饥，邪热不杀谷，潮热发渴，数脉当迟缓，脉因前后度数如法，病者则饥。数脉不时，则生恶疮也”这段话，我们可以从中医的角度进行深入解读。
“今脉反浮”指的是原本可能沉细或迟缓的脉象，突然变得浮大起来。在中医看来，脉象的浮大往往与机体正气与外邪的抗争有关，可能意味着病情正在发生变化。
当我们提到“其数改微”时，这实际上是指脉象的跳动次数由原本较快的数脉逐渐转变为较为微弱的微脉。这一变化蕴含着丰富的中医病理信息。
数脉通常表示体内有热邪的存在，或者阴虚火旺的状态。热邪炽盛，会迫使血液加速流动，从而导致脉象跳动次数增加，形成数脉。而阴虚火旺，则是因为阴液不足，无法制约阳气的亢盛，同样会导致脉象偏快。
然而，当脉象由数脉转变为微脉时，这往往意味着机体的正气在与外邪的抗争中逐渐衰弱。微脉是脉象力度微弱的一种表现，它通常与气血虚弱、正气不足有关。这种脉象的变化可能表明，虽然热邪得到了一定的控制（可能是通过治疗或机体自身的调节），但正气也随之受损，无法继续维持原有的抗邪能力。
此外，这种脉象的变化还可能反映出机体内部环境的紊乱。在中医看来，人体的健康状态是阴阳平衡、气血和顺的结果。当脉象由数脉变为微脉时，可能意味着阴阳失衡、气血不和的状态进一步加剧，需要引起我们的高度重视。
当然，对于脉象的变化，中医还会结合患者的具体病情、体质状况以及舌象、症状等其他诊断信息，进行综合分析和判断。通过这种方法，中医能够更准确地判断机体的病理状态，并据此制定有效的治疗方案。
“邪气独留”是一个非常重要的概念，它强调了邪气在体内滞留的情况，以及这种情况对机体功能造成的进一步损害。
首先，我们需要明确什么是“邪气”。在中医看来，邪气是指那些能够侵袭人体、导致疾病发生的不良因素，它们可能来源于外界环境，如风寒暑湿燥火等六淫邪气，也可能来源于人体内部，如情志内伤、饮食不节等产生的病理产物。
当正气充足时，人体具有强大的自我调节和修复能力，能够有效地驱邪外出，保持机体的健康状态。然而，当正气不足时，人体的这种驱邪能力就会减弱，邪气就有可能在体内滞留。
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