放马过来！
这得是何等锐利张扬，亦或者说何等自信肆意，才敢在面对万千老儒的时候，说出这四个字啊！
全场死寂。
自大梁各地赶来开封的老儒们，最近时常谩骂‘经贼崔岘狂妄无知’。
现在直面这个年轻到过分的少年郎，他们才真正意识到——
什么是天才！
不讲逻辑、不讲道理，生猛到令人绝望的超级天才！
方才那场特地针对崔岘，有预谋的‘千人攻讦’，不仅没有镇压住崔岘。
反倒他们这群‘大儒’，被人家一连串精准狠辣的反击，打得阵脚大乱。
引经据典皆被对方以更高明的经典解读反制，道德高地尽失，学理漏洞百出。
实在丢脸！
到最后还被人家嘲讽：若惧当庭辩经，便请燃火！
燃哪门子火？
难不成他们还真能众目睽睽之下，烧死崔岘不成？
现场气氛有些诡异的沉默。
裴坚此时终于反应过来，不顾周围表情目眦欲裂的老儒们，大声嚷嚷道：“你们这帮老不要脸的，玩儿阴招是吧？”
高奇更是扯着嗓子，毫不客气嘲笑道：“可惜，玩儿阴招也是丢人现眼哈哈哈！”
严思远不客气冷笑补刀：“菜，就多练！”
众老儒：“……”
练了几十年，比不上人家14岁的少年郎，还练什么呢？
不如回家吧！
而前线记者老崔氏，则是咬牙狠狠奋笔疾书：“这帮不要脸老酸儒，欺负我家乖孙。老婆子我要狠狠记他们一笔，让全大梁都知道这些人的无耻！”
裴坚等人的叫嚷，打破了先前剑拔弩张的紧张气氛。
大量围观的百姓们，此时也看出这群老儒们不讲武德，纷纷发出嘲弄的哄笑。
一片哄笑声中。
辩经台上。
那位灰衣老儒深吸一口气，面色由红转紫，由紫转红，许久后气息微弱道：“罢……罢……罢！我便与你，辩这十问！”
崔岘一拱手：“请！”
这灰衣老儒，今年六十岁，人称‘修文先生’。
名头不比先前败于崔岘的陈冲弱！
今日现场除了被当做‘最后王牌’的桓应、旬彰、班临三位先生。
修文先生，被一众老儒们寄予厚望！
见老先生准备出手，方才被崔岘镇压到喘不上气来的老儒们，眼睛里再次迸射出希冀的光。
在无数目光注视下，修文先生看着崔岘，直接道：“《周礼·司服》明言‘公之服，自衮冕而下，如王之服’！”
“诸侯冕服，礼有定制，岂是虚言？《顾命》载康王即位，诸侯冕服入朝，正合礼制，何来僭越？”
这是在辩十问《尚书》的第八问：《顾命》礼制僭越。
崔岘问题的原话是：
康王即位‘诸侯冕服入朝’，然西周冕服为天子独享，贾逵《周礼解诂》证：‘《顾命》陈设赤刀、大训，皆东周器制；诸侯服冕始自春秋，此必后人增饰。
显然，修文先生见识到了崔岘的恐怖学识。
所以选择了自己最擅长的‘礼制’来向崔岘发难。
而但凡牵扯到‘礼’之一字，这种辩论都很难打。
因为很难短时间内辩出输赢！
只要今日辩不出结果，那就能简单粗暴定性：经贼崔岘在口出狂言！
是以，修文先生说完后，台下立刻响起老儒们震天的欢呼声。
然而——
他们高兴的太早了。
几乎是在修文先生话音刚落。
崔岘想也不想，直接质问道：“《周礼》何时成书？《顾命》所言何时之事？”
“以战国儒者理想化之政典，去证明西周初年之实况，此乃用将来的木材，装饰过去的门庭！”
“西周金文数百器，言朝觐、赏赐，何曾有一字言及诸侯服冕？毛公受赐‘玄衮衣’，已是极高荣宠，何来全套冕旒？”
“《顾命》中‘黼黻’、‘华玉’、‘赤刀’、‘大训’，其器制名称，皆透东周之气息！”
“何解？”
此话一出，四周围欢呼声骤停。
连已经做好跟崔岘打持久战的修文先生，都明显愣住了。
不是？
你才14岁啊，就算把《尚书》嚼吧嚼吧吃进肚子里，也没你这样信手拈来，考据到服饰、器具、赏赐的啊！
这合理吗？
辩经台下，一些扬言自己能‘倒背《尚书》’的老儒，低头掏出《尚书》迅速翻阅查证。
一时间，翻书声哗啦啦。
“黼黻对上了！”
“赤刀无误。”
“嘶！”
这下不管是老儒们，还是年轻的学子们，皆震撼又茫然的看着手中的《尚书》，再抬头看向台上的崔岘——
傻了。
修文先生从怔愣中回神，强辩道：“制度演变，或有遗载！岂能因金文未载，便断其必无？”
崔岘一摊手，哂笑道：“非为演变，乃为虚构！将后世之礼，投射于先王之堂，是对先王最大的不敬！”
修文先生脸色骤然苍白。
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