只能慢慢地，一步步提高除当官外其他行业的社会地位，经济收入，慢慢地才能转变大部分人的思想。
这个过程可能要几十上百年，甚至几百年。
所以不用想都知道，地质学院和职业技术学院前期的学生，肯定大部分都是家里不算贫困，但是又无力支撑他们参加科举的家庭。
又或者是那些比较清醒，知道自己科举无望，也不想一直在这个赛道卷的人。
这样的人毕竟是少数。
还有一小部分，就是商人们资助自己的家人来学习，毕业以后直接去帮助家里。就类似现代的定向培养或订单培养。
我家生意做得很大，但是缺几个好的财务，那就可以从家族子弟里挑几个人去职业技术学校专门学会计。
职业技术学校前期的生源肯定是有局限性的。
最好的办法就是，让职业技术学校的学生也可以参加科举。
就相当于现代的考公，只要符合条件的人，都可以报名参加考试。
大明目前也有要求，但是局限性很大。
童试，乡试，会试，殿试。
必须要一步一个脚印儿。
科举考试的内容大致包括三个方面。
第一，四书五经，第二，八股文，第三，策论。
四书就是，《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
五经是，《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。
这些书好不好，很好，重要不重要，也挺重要的。
多看看这些书，对每一个读书人都是有好处的。
每个人都可以从书中获取到知识，感悟。
有句话说得好，一千个人眼里有一千个哈姆雷特。
考四书五经没啥问题。
有问题的是，考生必须以朱熹的《四书集注》为标准答题。
考生不能有自己的见解。
朱熹再牛逼，他也是个人，是人就有思想局限性。
就算是圣人，也不可能说得每一句话都是金科玉律吧。
科举考试导致读书人思想僵化，缺乏独立思考的能力和创新能力。
八股文就更恶心了。
这玩意儿发展到后期，它是有标准的，根本就不需要考生过多思考，跟着范本写就是了。
写出来的东西还很空洞，没什么实质内容。
也就策论稍微好那么一点儿。
科举考试还有一个最大的问题就是，考试内容太单一了，过于注重儒家经典了。
就相当于一个人只需要学语文，然后就可以当官了。
一个人是这样还行，如果所有的官员都是这样呢，那不是完犊子了吗？
农业部门，只会语文。
经济部门，只会语文。
公检法，只会语文。
反正就是各个部门都尼玛只会语文，能建设好大明吗。
黄河决堤了，跑到河堤上去做首诗，或者背一下四书五经，它就不决堤了吗？
春耕的时候跑去田间地头背一首悯农，就是好官了吗？
越是当官的，越应该各行各业都有涉猎才行。
毕竟你管的就是各行各业的人。
当然这个算是理想化的状态。
毕竟现代还有何不食肉糜的官员呢，而且还不少。
朱吾适没那么崇高的理想，没想过所有的官员都特别的牛逼。
只要他们不是只会读书的草包就行。
另外就是，不要阻碍其他行业的发展。
给职业技术学校毕业的学生一个考公的机会。
不是说一定要让这些人当官，也不是说这些人当官就一定做得更好。
他主要还是想要扩大生源。
你在家自己埋头苦读，可以参加科举。
去 职业技术学校上几年学，也可以参加科举。
不同之处是，在家埋头苦读那么多年，就会之乎者也。
去职业技术学校上几年的学，就算考不上，起码也能去别的行业混口饭吃。
毕竟以后有功名之人的福利待遇是要取消掉的。
没有一技之长那可是真的会饿死人的。
既然前期的学生都不是什么有钱人家的孩子。
学费自然不能太贵。
学费不贵，那学校自然也不用建得太好。
朱吾适回忆着自己待过的学校，开始在图纸上作画。
没多久，一所职业技术学院就跃然纸上。
鉴于大明的科技发展，教学楼和宿舍自然是不能盖太高的，两层足矣。
操场是要有一个的，德智体美劳全面发展嘛。
食堂也要有，毕竟是住宿学校。
想要盈利也简单，搞点儿单身宿舍，给有钱人家的孩子住，住宿费多收点儿。
食堂的饭菜也分等级，没钱的就吃最基础的饭菜。
学校肯定是要盖在郊区的，等学生多了，还能带动附近的经济发展。
别的其实也没什么，学生入学后先学两年的理论知识，然后再上一年的实践课。
唯一头疼的就是，没有教材。
现代的教材也不适合大明。
朱吾适很早之前就跟老六说过，让他把有经验的工匠们凑到一起的时候，平时让他们把自己的心得体会都写下来。
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