中宗皇帝诗之五
君臣和韵间的盛世颂歌与时代镜像——《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》赏析
润色鸿业寄贤才（李显），
叨居右弼愧盐梅（李峤）。
运筹帷幄荷时来（宗楚客），
职掌图籍滥蓬莱（刘宪）。
两司谬忝谢钟裴（崔湜），
礼乐铨管效涓埃（郑愔）。
陈师振旅清九垓（赵彦昭），
欣承顾问侍天杯（李适）。
衔恩献寿柏梁台（苏颋），
黄缣青简奉康哉（卢藏用）。
鲰生侍从忝王枚（李乂），
右掖司言实不才（马怀素）。
宗伯秩礼天地开（薛稷），
帝歌难续仰昭回（宋之问）。
微臣捧日变寒灰（陆景初），
远惭班左愧游陪（上官婕妤）。
《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》是唐中宗李显诞辰之际，于内殿宴请群臣时君臣共创的诗作。在景龙三年（709 年）那个特殊的历史节点，这首诗以独特的联句形式，承载着深厚的政治文化内涵，成为唐代宫廷文化的生动注脚，映射出时代的风貌与君臣的情怀。
开篇定调：倚重贤才，寄望鸿业
唐中宗李显起句“润色鸿业寄贤才”，短短七字，尽显帝王的胸怀与格局。“润色鸿业”，将国家的繁荣昌盛、宏大事业形象化，仿佛一幅波澜壮阔的画卷徐徐展开。而“寄贤才”三字，则点明了实现这一宏图伟业的关键所在——贤能之才。这不仅是对群臣的高度期许，更奠定了全诗君臣和谐、共襄盛举的颂扬基调，彰显出皇帝对国家发展的战略眼光以及对人才的重视，拉开了这场宫廷诗会的序幕，也为后续群臣的回应定下了积极向上的主调。
臣子自谦：感恩皇恩，忠诚履职
“叨居右弼愧盐梅（李峤）”，李峤身为朝中重臣，以“叨居右弼”自谦，将自己比作调味的盐梅，认为难以完美调和国家这盘大棋局，言辞间满是谦逊与对自身职责的深刻自省，同时也饱含对皇恩浩荡的感激之情。
宗楚客的“运筹帷幄荷时来”，以“运筹帷幄”展现自己在国家大事决策中的重要作用，“荷时来”则巧妙地将这份功绩归结于顺应天时，既突显了自身的担当，又不露痕迹地表达了对皇帝统治顺应天命的尊崇，尽显忠诚。
刘宪一句“职掌图籍滥蓬莱”，“职掌图籍”虽掌管着重要的文化典籍事务，却自谦为“滥蓬莱”，认为自己在这一关键岗位上有愧于皇家的信任与赋予的荣耀，以谦逊之态展现对职责的敬畏和对皇恩的铭记。
群臣颂德：彰显国力，描绘盛世
崔湜“两司谬忝谢钟裴”，以“两司”表明自己的职位，提及前辈钟裴，表达敬意的同时，自感难以企及前辈的功绩，身居高位却深感愧疚，侧面烘托出唐代人才辈出的景象以及官场对前辈的敬重之风。
郑愔“礼乐铨管效涓埃”，在礼乐制度的管理工作中，将自己的贡献比作微不足道的“涓埃”，体现了他的谦逊，也反映出唐代对礼乐文化的重视，以小见大，展现国家文化建设的繁荣。
赵彦昭“陈师振旅清九垓”，气势磅礴地描绘出国家军事力量的强大，军队整齐有序、威武雄壮，“清九垓”寓意着国家凭借强大的军事力量维护着天下的安宁，彰显出大唐盛世的国威与赫赫武功。
李适“欣承顾问侍天杯”，传达出对皇帝给予顾问机会的欣喜与感激，能侍奉皇帝左右，共饮天杯，这份荣幸溢于言表，生动展现出君臣之间的融洽关系和臣子对君主的衷心拥戴。
联句颂圣：文治武功，盛景昭彰
苏颋“衔恩献寿柏梁台”，正值皇帝诞辰，“衔恩献寿”饱含对皇帝的感恩戴德，“柏梁台”作为皇家宴饮赋诗之地，更增添了这一盛事的隆重氛围，将君臣之间的融洽与对皇帝的尊崇推向高潮。
卢藏用“黄缣青简奉康哉”，“黄缣青简”象征着国家丰富的文化典籍，寓意文化昌盛，“奉康哉”则直白地表达了对国家太平、百姓安康的赞美，从文化层面展现出大唐盛世的繁荣景象，体现了唐代的文治之功。
李乂“鲰生侍从忝王枚”，以“鲰生”自称，极为谦逊，表达虽侍奉皇帝左右，却自感难以与古代贤才王褒、枚乘相比，尽显谦卑与对皇帝的敬重。
马怀素“右掖司言实不才”，以“右掖司言”表明自己的言官职责，却坦诚自己能力不足，体现出臣子对自身职责的审慎态度和对皇帝的忠诚，希望能更好地履行职责，不负皇恩。
总结升华：歌颂皇恩，尊崇帝王
薛稷“宗伯秩礼天地开”，对国家礼仪制度给予高度赞美，“宗伯秩礼”体现了礼仪在国家治理中的重要地位，“天地开”寓意着礼仪的规范使国家秩序井然，彰显国家的繁荣昌盛与文化底蕴。
宋之问“帝歌难续仰昭回”，以“帝歌难续”表达对皇帝圣德的敬仰，认为皇帝的圣明与功绩难以用言语续写，只能仰望如星辰般光辉的帝德，尽显对皇帝的尊崇。
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